奉承明祀，惟羊惟牛。
印盛于豆，人陈庶羞。
钟鼓喤喤，神具醉止。
其入嘉笾，永绥福祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了对感生帝祭祀的虔诚和敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
乾德以后，感生帝祭祀十首。
奉献羊和牛，作为祭品。
在豆上印上庄严的印章，由人们摆放整齐。
钟鼓声喧嚣，神圣的器物散发着醉人的香气。
将祭品摆放在美丽的祭器上，祈求永远幸福祥瑞。
诗意：
这首诗词表达了对感生帝祭祀的庄严和虔诚。乾德以后，人们用羊和牛作为祭品，向感生帝表达崇敬和敬意。祭祀过程中，庄严的仪式和神圣的器物使人们感到肃穆和敬畏。这种祭祀行为寄托了人们对于永远幸福祥瑞的祈愿，希望能够得到神灵的保佑和福祉。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描述了感生帝祭祀的场景和仪式。作者运用生动的词语和形象描绘，使读者能够感受到祭祀的庄严和肃穆。通过描述祭品的奉献、祭器的摆放和钟鼓的喧嚣声，诗词展现出一种热烈而庄重的氛围。诗词最后表达了人们的美好愿望，希望通过祭祀能够获得永远的幸福和福祉。
这首诗词不仅展示了隋代人们对神灵的虔诚和崇敬，也反映了当时社会的宗教信仰和价值观。它揭示了人们对于永恒福祉的向往，对于神灵保佑的期盼。整首诗词简练而深刻，通过细腻的描写和生动的形象，使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。它不仅是一首表达敬意和祝福的诗词，也是对于文化传统和信仰的记录和传承。
春雨如暗尘，春风吹倒人。东坡数间屋，巢子与谁邻。空床敛败絮，破灶郁生薪。相对不言寒，哀哉知我贫。我有一瓢酒，独饮良不仁。未能赪我颊，聊复濡子唇。故人千钟禄，驭吏醉吐茵。那知我与子，坐作寒蛩呻。努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。
鸥清眠碎晴溪月。几梦寒蓑雪。断桥篱落带人家。枝北枝南初著、两三花。曾于春底横孤艇。香似诗能冷。娟娟立玉载归壶。渺渺愁予肯入、楚骚无。
冲雨冲泥悄悄行，物情殊不可诗情。牡丹又是一年过，春事略无三日晴。先后笋争滕薛长，东西鸥背晋齐盟。山居寂寞谁堪共，杞叶菊苗俱可耕。
人生天地间，今古一□观。凌空绝虚旷，万象罗岩峦。能一故□应，物化千□端。万端总归一，唯悟无□言。旧闻□□翁，独钓江之干。不知岁月深，但觉□□宽。我思一访之，意会心□看。作亭号□隐，半空摩高寒。时与二三友，登临寻□欢。致君知无术，随世聊自安。滚滚□下水，舟舟
大行好流，三十有六。无此火儿，其数不足。
万室东南富且繁，羡君风力有余闲。渔樵人乐江湖外，谈笑诗成◇俎间。日暖梨花催美酒，天寒桂子落空山。邮筒不绝如飞翼，莫惜新篇屡往还。