击牲酾酒荐明蠲,飣果装香婢仆专。
拣米作糜分糁碗,折莼为箸插芳筵。
儿惊庖下添熏肉,神笑人间用纸钱。
巫祝谓知来岁事,珓杯犹有暂时权。
曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝于江宁,年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。
《钱神》是一首宋代诗词,作者是曾巩。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
击牲酾酒荐明蠲,
飣果装香婢仆专。
拣米作糜分糁碗,
折莼为箸插芳筵。
儿惊庖下添熏肉,
神笑人间用纸钱。
巫祝谓知来岁事,
珓杯犹有暂时权。
诗意:
这首诗词描述了一个传统的祭祀场景,同时抒发了对于金钱和权势的深思。诗中通过描绘祭祀仪式的细节,表达了作者对于金钱权力的思考和反思。
赏析:
这首诗词以古代祭祀活动为背景,通过描绘祭祀场景中的细节,展现了现实中的金钱和权势对人们的影响。诗中提到了祭祀时所用的酒、果品、糜、莼等物,这些物品代表着富贵和奢华。酒被倒满,果品被装饰精美,米被磨碎成糜,莼被摆放在芳筵上,这些都是展示富贵和繁华的象征。
然而,诗中揭示了一种反讽的意味。在这样的祭祀场景中,作者描述了儿童惊讶地看着厨房添加熏肉,而神明却在笑看人们将纸钱燃烧。这两个情景形成了鲜明的对比,凸显了金钱和权势的虚无和荒谬。神明对于人间的金钱行为只是轻笑,暗示着金钱权势的短暂和虚幻。
最后两句诗描述了巫祝(古代祭祀仪式的主持人)对未来的预言,珓杯(一种祭祀的酒器)犹有暂时的权力。这暗示了金钱和权势的有限和脆弱,它们只是暂时的,无法持久。
整首诗通过具体的场景描写和反讽手法,传达了作者对于金钱和权势的思考和警示。它提醒人们不要过分追求物质财富和权力,而应该关注更深层次的价值和意义。
才随年尽不重奇,每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑,自痴那得使人痴。
老境睡多行立少,浮生会少别离多。安得此身重壮健,一杯朋旧共高歌?
稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观,黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘,环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威,去家千年今来归。仙人一去不复返,长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨,炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒,懒不正衣巾。寂寞安吾分,奔驰失我真。枯桐就煨烬,容有赏音人。
夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。