千里全闽按八州，曾闻三相衮衣游。
谁知今代甘盘学，宽尽吾皇南顾忧。
家给乞浆皆得酒，年丰卖劒有耕牛。
诗歌绿竹为公寿，父子应须并相周。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《钱史开府奉祠归四明》是宋代诗人李洪的作品。这首诗词描绘了作者钱史开府奉祠归四明的情景，并表达了对时代变迁和人事沧桑的思考。
诗词的中文译文如下：
千里全闽按八州，
曾闻三相衮衣游。
谁知今代甘盘学，
宽尽吾皇南顾忧。
家给乞浆皆得酒，
年丰卖剑有耕牛。
诗歌绿竹为公寿，
父子应须并相周。
诗意和赏析：
这首诗词以描写钱史开府奉祠归四明的场景为主线，通过具体的描绘和细腻的抒情，表达了作者对时代变迁和社会风貌的思考。
首联“千里全闽按八州，曾闻三相衮衣游。”描述了诗人长途跋涉，回到故乡福建，听闻曾经的三位宰相巡行的传闻。这里通过地名的描绘和历史人物的提及，营造出一种历史的沉淀和时代的变迁。
接下来的两句“谁知今代甘盘学，宽尽吾皇南顾忧。”表达了诗人对当代社会的观察和思考。盘学指的是以求功名为目的的功利之学，而南顾忧则指的是朝廷的忧虑。这里诗人用谁知来引出自己的观点，认为当今时代的人们追求功名利禄，而忽略了朝廷的忧虑，暗示了社会风气的变迁和人们的价值取向的变化。
下联“家给乞浆皆得酒，年丰卖剑有耕牛。”通过描述农民的生活状况，抒发了对社会和谐安宁的向往。乞浆和卖剑都是生活中的小事，但诗人用之来表达社会的富裕和人民的安居乐业，展现了一种祥和的景象。
末联“诗歌绿竹为公寿，父子应须并相周。”则表达了对诗歌和家庭的重视。绿竹是文人雅士常用的意象，象征诗歌和文化的兴盛。公寿指的是作为诗人的公众形象能够长久流传下去。父子并相周则表达了家庭和谐的重要性，父辈和子辈应该互相关心，共同传承家族的价值观和文化传统。
总的来说，这首诗词通过描绘具体的场景和抒发内心的思考，表达了作者对时代变迁和社会风貌的关注，并呼唤人们关注家庭和文化的重要性。
迢递南康路，清辉得使君。虎符秋领俗，鹓署早辞群。地远仍连戍，城严本带军。傍江低槛月，当岭满窗云。境胜闾阎间，天清水陆分。和诗将惠政，颂述九衢闻。
卷帘新雨霁，伏槛孤云没。心赏信无同，佳人眇天末。
已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。
泗水抱城堙，东去日潾潾。丰沛至今存，汉事已千春。嗟我亦何为，独叹往来频。封侯不可期，白日坐沉沦。每见沛父老，旅行泗水滨。空传泗水亭，井邑疑未真。城外绿杨柳，高帘悬风尘。犹有卖酒家，王媪几世亲。高庙神灵在，英雄却笑人。
幽趣无人会，人应为我愁。山深云易聚，市远酒难谋。恃力貙惊鹿，争巢鹊避鸠。老夫春睡美，蝴蝶是庄周。
绿蕙红兰芳信歇，金蕊正风流。应为诗人多怨秋。花意与消愁。梁王苑路香英密，长记旧嬉游。曾看飞琼戴满头。浮动舞梁州。