人生何必论才良，贤否穷通脱未量。
运否较龙犹蠖屈，时来鸟雀亦鹰扬。
王侯蝼蚁同归尽，钟鼎山林各所藏。
何用作文嗟不过，已将名利等蝇翔。
张嵲（一○九六～一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年（一一三五）召试，除秘书省正字。七年，迁校书郎、着作郎（《南宋馆阁录》卷七）。八年，出爲福建路转运判官（同上书）。十年，兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人（《建炎以来繫年要录》卷一三五、一三七）。升实录院同修撰，十一年，罢。起知衢州。十八年，提举江州太平兴国宫，献《绍兴中兴復古诗》以希进用，寻卒（同上书卷一三九、一五八），年五十三。有《紫微集》（《宋史·艺文志》，《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》）三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗，以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本，参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本（简称文津本）以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句，编附卷末。
《遣兴二首》是宋代张嵲的作品。这首诗通过对人生的思考，表达了对才良、贤否、运势等问题的深思，以及对名利浮华的淡泊态度。
诗词的中文译文如下：
人生何必论才良，
贤否穷通脱未量。
运否较龙犹蠖屈，
时来鸟雀亦鹰扬。
王侯蝼蚁同归尽，
钟鼎山林各所藏。
何用作文嗟不过，
已将名利等蝇翔。
这首诗探讨了人生的意义和价值。诗人认为，人生何必纠结于才良与否，贤与不肖，贫穷与富贵之间的差别无法预测。有时候，运气好的人可能会被较差的人所压制，而有时候，时机的到来也会让平凡的人获得卓越的机遇。王侯和平民百姓最终都将归于尘土，而珍贵的文物和自然景观会被保存下来。因此，诗人问道，何必为了名利而忧虑，因为名利只是短暂的虚妄，像苍蝇一样飞扬无益。
这首诗表达了诗人对名利浮华和人生得失的超然态度。他告诫人们不要过于追求权势和财富，而应该关注内心的净化和追求真正的价值。通过揭示人生的无常和名利的虚妄，诗人呼唤人们要有一种超然的心态，追求深层次的精神追求。
巍巍天目峰，高大压南纪。崩泉初滥觞，奔放成兹水。分流为苕霅，汇此古城里。滔滔逝不停，脉脉来难止。极目更清寒，漪漪澄遥滓。朝来春雨涨，汹涌蛟龙喜。舟樯纷来往，万斛等一苇。翻翻轻鸥逝，袅袅渔歌起。我欲把钓竿，来问玄真子。
短笠团团避树枝。初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
放翁耄齿犹朱颜，一物不留方寸间。已吞八九云梦泽，更著百亿须弥山。
皇图更统，佛运亦新。四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
苦忆尤参议，投簪养病劳。卑栖人总厌，闲散自能高。厨却胡奴米，门深仲蔚蒿。平生冰雪意，犹足重吾曹。