西风何从来，惊我庭下绿。
竹君了不知，俨立若带束。
山居陋无友，吊影唯吾仆。
得此助婆娑，宁能叹幽独。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
西风何从来，惊我庭下绿。
竹君了不知，俨立若带束。
山居陋无友，吊影唯吾仆。
得此助婆娑，宁能叹幽独。
这是宋代赵蕃的《遣兴二首》。诗中通过描写自然景观和表达内心情感，展现了诗人在山居中的孤独和寂寞之感。
诗中首句"西风何从来，惊我庭下绿"，表现了秋天的风吹动了诗人庭院中的绿叶，传达出一种惊喜和生气勃勃的感觉。"竹君了不知，俨立若带束"这两句表达了诗人对于竹子的赞美，意味着竹子高傲而不自知，像束着腰带的人一样挺拔。
接下来的两句"山居陋无友，吊影唯吾仆"则反映了诗人在山居中的孤独。山居简陋，没有朋友相伴，只有自己的影子作为陪伴。"吊影"意味着诗人独自凝视着自己的影子，思考着自己的存在。
最后两句"得此助婆娑，宁能叹幽独"表达了诗人在孤独中找到了一种宁静和自我安慰的方式。"助婆娑"指的是自然景观的陪伴，使诗人能够心旷神怡。诗人表示，既然得到了这种自然的陪伴，又何必叹息孤独呢？
整首诗以自然景观为背景，通过描绘自然景物和表达内心情感，表达了诗人在山居中的孤独之感，但也展示了他通过欣赏自然的美丽来获得内心的宁静和慰藉。这种表达方式既展示了诗人的感受，又启示了读者对于孤独和寂寞的思考。
久作辽天触鹤飞，镜鸾馀念尚依。荒山野水苏溪路，愁绝鳏翁挈影归。
月冷龙沙，尘清虎落，今年汉酺初赐。新翻胡部曲，听毡幕元戎歌吹。层楼高峙。看栏曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细。此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。天涯情味，仗酒祓清愁，花销英气。西山外，晚来还卷、一帘秋霁。
为候君诗十日留，无诗何以别交游。自缘白雪难於和，莫把明珠暗处投。往施固惭三不报，此鸣傥许两相酬。今番但挈空囊去，湘水湘山段段愁。
我忘方就隐，鸟倦自知还。随寓皆为道，何人有此閒。微茫春水渡，平远夕阳山。尽入清吟景，谁言胜事悭。
泽居忧下湿，老病觉中乾。违俗恐不免，倚天聊自宽。受规如获药，喜退甚弹冠。不是憎勋业，心知骨相寒。
默默心情向阿论，纤腰瘦怯画中人。良辰美景番成恨，忘却新春与旧春。