若子能来过我门，端知良遂志弥敦。
微尘破处得经卷，万象纷时空眼根。
与世支离谁恶意，怪人棱瘦自秋痕。
归兴定到家林稳，山月流明洗夜昏。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《勤大师访别作句赠之》是宋代释正觉的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
若子能来过我门，
端知良遂志弥敦。
微尘破处得经卷，
万象纷时空眼根。
与世支离谁恶意，
怪人棱瘦自秋痕。
归兴定到家林稳，
山月流明洗夜昏。
诗意：
这首诗表达了作者对勤学苦行的大师的赞赏和告别之情。诗中，作者希望大师能够经常来访自己的门户，因为大师的到来将使他更加明白志向的重要性。通过读经卷，微尘渐渐消散，作者能够洞察到世间万象的纷繁和时空的本源。尽管与世界有所脱离，但这并非出于恶意，而是大师对世俗的超越和独特之处。作者认为大师身形消瘦，像秋天的痕迹一样奇特。大师的回归给家林带来了稳定和喜悦，山上的明亮月光洗净了夜幕的昏暗。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了对大师的敬重和感激之情。诗中的意象明确而生动，通过微尘破处得经卷和万象纷时空眼根等描写，展现了大师对世界的洞察力和超脱之境。诗人通过对大师的赞美，表达了自己对勤学苦行和超越尘世的向往。最后两句归兴定到家林稳，山月流明洗夜昏，以富有节奏感的语言营造出宁静和明亮的意象，给人以宁神和抚慰之感。整首诗以简洁的语言传达了对大师的崇敬和对超脱境界的追求，展现了宋代佛教诗词的特点。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。