偶向人间脱骇机，玉池中夜自生肥。
据鞍马援虽堪笑，强饭廉颇亦未非。
道貌安能希睟盎？世缘但可付猗违。
它年不死君须记，曾在天津看落晖。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》是宋代诗人陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
偶尔脱离尘世的纷扰，我在玉池中的夜晚茂盛生长。
尽管援助鞍马的事情可能令人发笑，但强大的粮食仍然是廉颇所需要的。
一个人的道貌怎么能够指望神明的眷顾？在这世俗的缘分中，只能用来应对违背的命运。
在未来的某一天，即使我死去，你也应该记住，曾经在天津看过落日余晖。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者陆游对人生的思考和感慨。他在诗中通过对一些场景和事物的描述，传达了他对人世间的矛盾和无奈的触动。
诗的开头，作者提到自己偶尔能够摆脱尘世的纷扰，进入玉池中的夜晚，这里可以理解为一种避世之境，与纷扰的现实相异。在这个夜晚里，作者的内心和思绪得到一种滋养和生长，以此表达了对人生追求宁静和超脱的渴望。
接下来的几句，作者通过描写“鞍马”和“廉颇”来表达人生的矛盾和无奈。鞍马是勇武之象征，而廉颇则是贫困之象征，作者说虽然援助鞍马可能令人发笑，但强大的粮食仍然是廉颇所需要的。这里折射出现实社会中的不公平和矛盾，强调了生活的残酷和现实的压力。
最后两句，作者表达了对人生命运的思考。他认为一个人的道貌并不能指望神明的眷顾，只能通过世俗的缘分来应对违背的命运。这里反映了作者对命运的无奈和对人生的思考，认为人生的轨迹往往是由世俗因缘所决定。
整首诗词以抒发对人生的感慨和思考为主题，通过对现实社会的描绘和对命运的思考，表达了作者对人生追求自由、超脱和心灵安宁的渴望。诗中用意象和对比的手法，展示了一个深思熟虑的诗人的思维过程和对人生的独特见解。
举楫同千里，系舟时一言。共嗟蓬作屋，愿就席为门。行役身先困，征商思益昏。仅同登垄断，何止服车辕。
何人觅得大槐国，国在人间人不识。五马既赴南柯侯，千金更选东床客。金鸡一声叫东方，蝴蝶飞来春一场。君不见绿林周虎郎，匍匐尚拜蚍蜉王。
元是西都散汉，江南今日衰翁。从来颠怪更心风。做尽百般无用。屈指八旬将到，回头万事皆空。云间鸿雁草间虫。共我一般做梦。
仙山游观甲寰瀛，不比人间自雨亭。歌断瑶池云杳杳，酒行金谷水泠泠。珠帘卷雨惊秋近，罗袜凌波笑客醒。月下佩环声更好，应容挥尘伴公听。
云销蓬莱海接天，琪花瑶草簇春烟。三千年里桃初实，十二楼前月正圆。白日尘埃飞不到，青冥风露冷无眠。共君既饱胡麻饭，一棹归欤弱水船。
北院人稀到，东窗地最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。