脱却布裤博米归，岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时，阿婆饼焦涎满颐。
更愿春蚕一百箔，卖新得价丝贵乐。
葫芦沽酒和家酌，免教灶妇嘲姑恶。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《禽语》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
脱却布裤博米归，
岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时，
阿婆饼焦涎满颐。
更愿春蚕一百箔，
卖新得价丝贵乐。
葫芦沽酒和家酌，
免教灶妇嘲姑恶。
中文译文：
脱下粗布裤子，收获了稻谷归家，
山坡上的泥巴滑溜溜，行走艰难迟缓。
打麦作为生活的谋生手段，不知何时才能完成，
老奶奶做的饼干烤焦了，口水满溢颐口。
更希望春天的蚕可以吐出一百张丝绸，
卖出新鲜的丝绸可以获得高价，带来幸福和快乐。
拿葫芦装酒，在家中自斟自饮，
避免了灶间的妇女嘲笑和诽谤。
诗意和赏析：
《禽语》描绘了宋代农村生活中的一些琐事和农民的愿望。诗中的主人公脱下布裤，全神贯注地劳作，艰难地行走在滑溜的山坡上，表现了农民辛勤劳作、艰苦生活的形象。
诗中提到的打麦作饷是指打麦收割谷物作为生活的谋生手段，但作者对于何时能够完成这个任务心存疑虑。阿婆做的饼干烤焦了，反映了农村生活的朴素，但也表达了对美食的渴望和对幸福生活的向往。
诗中接着提到了春蚕吐丝和丝绸的生产。作者希望春蚕能够吐出大量的丝绸，这样就能够卖出高价，生活会更加幸福和快乐。这里春蚕和丝绸象征着丰收和富裕，传达了对美好未来的期盼。
最后，诗中描述了在家中享受自己酿制的酒。葫芦是一种常见的酿酒工具，作者用它来沽酒，并在家中自斟自饮，以避免了灶间妇女的嘲笑和诽谤。这表达了对自由自在、舒适生活的向往。
整首诗通过描绘农民的生活琐事和对美好生活的期待，展现了一种朴实、真挚的情感。它以简洁明快的语言，直接表达了农民对美好生活的憧憬和对辛勤劳作的感慨，给人以温暖、亲切的感觉。
紫盖亭亭秀荆渚，股分采水穿林莽。尚想当年老阿瞒，燕骑蛇予走先主。
上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。
银兔频年滞使麾，曲台犹掌一王仪。四巡奏颂推严笔，千牍程书入汉帷。驷里飞觞酣玉液，天街叠鼓候金羁。前期侍从丹涂地，秘殿螟风拂翠緌。
苍生倚大臣，此风破南极。开边一何多，至死难塞责。
公说曹溪事，经今六百年。庵基平地筑，碑记远人传。种竹初遮日，蔬岩只欠泉。自当居鼎鼐，岂在学修禅。
匹马关山不自怜，归来巾几更萧然。剑门南北等为客，木偶东西聊听天。未省繁华宽旅思，可将奔走负流年。夜凉早梦秋风起，催上山阴万里船。