坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。
更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。
《沁园春 次希孟韵，时召至通州，以病归·时》是元代诗人许有壬的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坎止流行，行止非人，何劳用心。
羡枝巢居士，泥涂轩冕，时斋老子，城市山林。
富贵何常，荣枯递转，惟有高名不陆沉。
他休问，只清风一榻，多少黄金。
神仙方外难寻。更可笑牛山泪满襟。
且清尊素瑟，半庭花影，芒鞋竹枝，十里松阴。
归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟。
迷途者，听云闲高唱，谁嗣鸿音。
诗意和赏析：
这首诗以元代的时代背景为背景，表达了诗人对世事变幻、人生荣辱的深切思考和感慨。
诗的开篇，以“坎止流行，行止非人，何劳用心”来形容世间的浮华和纷扰。诗人认为，人们追逐名利和社会流行的行为是不值得的，应该超脱这种追求，不要浪费精力。
接下来，诗人描绘了一些富贵之人和名士，如“羡枝巢居士”、“泥涂轩冕”、“时斋老子”等，暗示了他们在都市山林中的生活。然而，诗人认为富贵和荣辱是变幻无常的，唯有高尚的名声才能流传不朽。
诗人用“他休问，只清风一榻，多少黄金”表达了对名利的淡漠态度。他认为真正的智者应该追求内心的宁静与高尚，而不是追逐金钱的浮华。
接下来，诗人以幽默的方式表达了对追求神仙和超凡境界的愚昧。他说“神仙方外难寻”，并嘲笑那些哭泣满襟却追求神仙的人，用以表达对他们的不屑和讽刺。
诗的后半部分，诗人以平淡的语调描绘了宁静的生活场景，如“清尊素瑟”、“半庭花影”、“芒鞋竹枝”、“十里松阴”，这些都是诗人表达对宁静生活的向往和追求。
最后，诗人以“归去成辞，闲居留赋，梁父安能抱膝吟”来表达对安静隐居生活的向往。他认为像梁父那样的普通人，才能真正享受到自在和宁静的境界。
整首诗以简练的语言和明快的节奏表达了诗人对名利和虚浮世俗的嘲讽和批判，以及对宁静生活和内心追求的向往。通过诗人对不同人生境遇的描绘，诗词展现了对人生真谛和价值的思考，呼唤人们追求内心的平静与高尚。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的诗意，展现了元代诗歌的特色和诗人对人生的深刻洞察。
慕膻高举兴何穷，秋在黄芦叶里风。已慢示明如蹈火，白云深处见岩翁。
古观正依林麓断，居民来说水泉甘。乱溪赴渭争趋北，飞鸟迎山不复南。羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蚕。汝师岂解言符命，山鬼何知托老聃。（观有明皇碑，言梦老子告以享国长久之意。
汉中沃野如关中，四五百里烟蒙蒙。黄云连天夏麦熟，水稻漠漠吹秋风。七月八月{左禾右罢}稏红，一家往往收千钟。行人叹息风土好，居人生计何草草。老翁扶杖泣我前，此事何堪与君道。君不见屯军十万如貔貅。椎牛酾酒不得饱，飞芻挽粟无时休。禾稼登场虽满眼，十有八九归徵求。军
扬雄老病久思归，家在成都更向西。邂逅王孙驰驿骑，丁宁父老问耕犁。禅房何处不行乐，壁像君家有旧题。德厚不妨三世将，时平空见万夫齐。
早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。驷星初皙皙，葭菼复苍苍。色冒沙滩白，威加木叶黄。鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。葛屦那堪履，徒令君子伤。
西山好，西山好，天开画阁胜蓬岛。千峰尽头地脉舒，万顷如掌湖光抱。清风佳月自时节，暖翠晴岚互昏晓。逢人大观夙契心，小筑数閒谋退老。欲归去来不由身，妙庄严域须手了。平平稳稳经理去，纖纖悉悉工夫到。栋宇峥嵘巾笠凑，钟鼓震撼钵盂饱。今日何日满十分，是空非空归一笑。