曲径旁蹊，三百六十，门门不同。
若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。
无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。
修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。
些儿妙处难穷。
亲见了、方能达本宗。
况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。
个个见成，人人不识，我把天机泄与公。
玄关窍，与虚无造化，总在当中。
《沁园春·曲径旁蹊》是元代诗人李道纯的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
曲径旁蹊，三百六十，门门不同。
在这曲曲折折的小径旁边，有三百六十个，每个门都不相同。
若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。
如果身上沾满了泥土，最终必须要穿着衣物，离开裸体状态，这也是一种虚无。
无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。
没有什么能同时兼顾，如何取舍，两者都放弃，无法理解。
修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。
修行的人，如果不懂得奥妙之处，只是白白辛劳。
些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。
这些微妙之处难以穷尽。只有亲自经历过，方能理解本质。
况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。
况且听起来听不见，抓取不到，看起来似乎存在，但追寻却没有踪迹。
个个见成，人人不识，我把天机泄与公。
每个人都看到了结果，但却不了解其中的道理，我将天机（奥妙）透露给你。
玄关窍，与虚无造化，总在当中。
奥妙的门径，与虚无的创造，总是存在其中。
这首诗词以曲径旁蹊为象征，描绘了修行者面临的困境和迷惑。诗中通过隐喻的方式表达了修行的艰辛和奥妙之处。作者认为修真之路并非易行，需要认识到虚无与物质的对立，舍弃外在的追求，专注于内心的修炼。只有亲自体验和领悟，才能真正领会到修行的真谛。同时，作者也指出了奥妙之处常常被人忽略或无法理解，需要通过真正的体悟才能领悟其中的玄妙。整首诗以深邃的意境和隐晦的表述，突出了修行者面对的困惑和追求真理的艰辛。
此日春方到，春心亚舜尧。勾芒如稷契，大蔟似咸韶。衡柄三阳把，陶鎔万物翘。家家助和气，剪彩作花飘。
意态婵娟画不如。莹然初日照芙蕖。笑捐琼佩遗交甫，肯把文梭掷幼舆。花上蝶，水中凫。芳心密意两相于。情知不作庭前柳，到得秋来日日疏。
天丝兮舞空，春光兮怡融。杲丽日兮柔风，想八仙兮饮中。倒景兮骑虹，落纸兮游龙。俱上下兮西东，笑春归兮无踪。墨皇兮化工，留玩兮何穷。
儿笑真珠满盘碎，女疑荷叶雨中来。道人心下无些事，三个柴头品字煨。
洛阳清夜白云归，城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁，月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道，久别东吴黄鹄矶。借问客书何所寄，用心不啻两乡违。
荷花为我衣，荷叶为我觞。白露以为醴，濯我冰雪肠。念君在东山，宛若天一方。想亦能自乐，饮菲仍食芳。及兹菰黍节，日吉辰甚良。笑揽北斗柄，安可挹酒浆。我有江南春，的皪犹竹光。传呼急走送，两足趼复僵。取君池中鱼，酌此脍蜀姜。遥知快大嚼，饔子刀如霜。