自古贤愚，日月轮催，尽沉下泉。
汉张陈义，断因名利，恣奢华后，破坏家园。
＊庙江边，汉陵原畔，势尽还空皆亦然。
英雄辈，尽道傍坏＊坟，衰草绵绵。
呜呼往事堪怜。
染虚幻浮花逐逝川。
又争如省悟尘劳，爱趣贫闲。
居素保炼丹田。
越过轮回，超升苦海，直上清凉般若船。
逍遥岸，会玄妙云路，同访桃源。
无传。
《沁园春·自古贤愚》是一首宋代的诗词，作者不详。这首诗词表达了对人生智慧和愚昧的思考，以及对名利和奢华的批判。
诗词的中文译文如下：
自古以来，贤者和愚者如日月轮回，最终都将沉入深渊。汉朝的张陈义士，因为追求名利而断送了自己的家园，纵情享受奢华之后，破坏了家园。庙江边，汉陵原畔，一切势力都将尽空，一切都将归于虚无。英雄辈中，都说坟墓旁边的草衰弱不堪。唉，往事令人怜悯。虚幻的浮花随着逝去的川流而染上色彩。又何必争夺名利，省悟尘劳，而不是追求贫穷和闲适的爱好呢？守持素朴，修炼内丹。超越轮回，升腾出苦海，直达清凉的般若船。在逍遥的岸边，我们会相遇于玄妙的云路，一同寻访桃源。
这首诗词的诗意是通过对贤者和愚者、名利和奢华的对比，表达了对于追求内心智慧和远离尘世纷扰的思考。诗人呼吁人们不要追逐虚幻的名利，而是应该追求内心的省悟和贫穷闲适的爱好。只有守持素朴，修炼内丹，超越轮回，才能达到真正的解脱和清凉。
这首诗词的赏析在于其对人生价值观的思考和对名利奢华的批判。诗人通过对贤愚、名利和奢华的描绘，表达了对于内心智慧和追求真正幸福的呼唤。诗中的意象和对比手法，使得诗词更加生动有力。同时，诗人运用了自然景物和历史典故，增加了诗词的深度和内涵。整体而言，这首诗词通过对人生境遇的思考，引发人们对于内心追求和价值观的思考。
江行初见雪中梅，梅雨霏微棹始回。莫道无人肯相送，庐山犹自过湖来。
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
双虬挟泓玉，奥入百转湾。向无长公诗，草木今何颜。此山二百年，偃蹇客往还。长风驾余舟，老人急开关。逢迎欠高僧，喜有识面山。平生癖幽壑，便合茅三间。君命何敢留，归棹随赐还。惭愧和光翁，笑指青童鬟。
以送之。时正之被召淮阳堂上曾相对。笑把姚黄醉。十年离乱有深忧。白发萧萧同见、渚江秋。履声细听知何处。欲上星辰去。清寒初溢暮云收。更看碧天如水、月如流。
菊露晴黄，枫霜晚翠。重阳气候偏如此。异乡牢落怕登临，吾家落照飞云是。举扇尘低，脱巾风细。灵苗医得人憔悴。灯前点检欠谁人，惟有断鸿知此意。