鬓犹点漆面桃红，乾道淳熙辈行空。
不是修身存养力，自缘方寸与天通。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《庆建州叶守》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鬓发仍然黑亮如漆，面色如桃花般红艳。
时值乾道淳熙年间，心境超脱世俗纷纷。
并非培养身心修养之力量，而是因为我的方寸天地与天相通。
诗意：
这首诗描绘了叶守（作者自号）的美丽形象和内心的超然境界。作者的鬓发仍然黑亮，面色红润如桃花，显示出他的美貌。诗中提到的乾道淳熙是北宋时期的年号，表明诗人的时代背景。作者表达了自己超脱尘世的态度，认为这并不是通过修身养性的方式获得的，而是因为他与天地相通，与自然和谐相处。
赏析：
这首诗词通过描绘叶守的容貌和表达他的心境，展现了作者对超然境界的追求和对自然与天地的交融的理解。诗人以自然的意象来表达内心的宁静和超越，将自己与自然世界融为一体，体现了宋代文人崇尚自然、追求心灵自由的思想倾向。
诗中的鬓发仍然黑亮如漆，面色如桃红般红艳，形象生动地描绘了叶守的美貌。乾道淳熙是北宋时期的年号，时代背景为诗人的思想提供了一种情境。作者明确表示，他所追求的超脱不是通过个人修身养性的方式实现的，而是因为他的方寸天地与天相通，即与自然、天地和谐相处。这种境界的达到，使他的心境超脱尘世纷扰，拥有一种超然的自在。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对自然与天地的融合和对超脱尘世的向往。同时，也反映了宋代文人的一种思想追求，即追求内心的自由、超然和宁静，与大自然融为一体。这种追求与理解在宋代文化中具有重要的地位，也是宋代文人特有的审美情趣之一。
穆穆集华蕤，煌煌开燕席。寿荐万年觞，音谐四厢石。右秉矗文羽，左轩扬武戚。再饭人属厌，三行酒温克。
盎缶停涵水一泓，中存雅意超器形。欲滴未滴天地寂，须臾宫商若相赓。妙趣不劳徽外索，泛声不自弦上生。小点恩怨作儿语，大点九皋闻鹤鸣。疏数变化似有节，多是洋洋流水音。残沥断续楚天晓，余响勾引南风薰。平生筝笛厌郑卫，羌借古韵洗古心。又不如齁齁北窗睡，两耳不听元亏成
桂香深处，倾盖岭之西。云南外，曾指点，是挛＿。酌玻璃。＿带江山里，挥银笔，＿绮句，湖海气，羞蓬弱，吐虹＿。回首烟尘碌碌，公家事、自笑痴儿。盍田园归去，耕钓侣黔黎。月夕花时。恣吟题。怅荆州路，同北望，剡溪兴，又东驰。雄边上，夸前躅，壮新基。灿宸奎。客问西陲事
东北归川决决流，泛艎青渚暂夷犹。遥登灞岸空回首，不见长安但举头。挥手嵇琴空堕睫，开樽鲁酒不忘忧。青门柳色春应遍，犹自留连杜若洲。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
万竹丛深日未晡，寒江烟雨翠模糊。东风无限潇湘意，却倚篷窗听鹧鸪。