藏山有良玉，潜渊有明珠。
宝气露光彩，见者讵肯遗。
贤士抱良贵，又与珠玉殊。
方其未达时，眇然一布韦。
时来取通显，乘轩而执圭。
鹤书出阊阖，嗣圣清明初。
弹冠今汇征，駸駸上天衢。
显亲与事君，忠孝当无亏。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《清江劝驾送举人二首》是宋代王炎的作品。这首诗以清江的景色为背景，通过描写山中的珍贵玉石和深潜水底的明亮珠宝来表达诗人对于人才的珍视和推崇之情。
诗中提到“藏山有良玉，潜渊有明珠”，形容了山中蕴藏着宝贵的玉石和水底隐藏着明亮的珠宝。这些宝贵的物品散发出宝气，光彩熠熠，任何看到它们的人都不会舍弃。接着诗人将这些宝贵的物品与贤士相比，贤士的品质更加珍贵，超越了珠玉的价值。这里的贤士指的是有才德的士人。
诗人表示，尽管贤士的光辉尚未显露，但他们像一块未完成的布韦一样，即将展现出非凡的才华和成就。当时机来临，贤士们将通过努力获得圣明的认可，升迁于官场之上。诗中提到乘轩执圭，形容贤士们成为朝廷的重要人物。
接下来的两句描述了贤士们的卓越成就。他们的才华在世人面前展现，就像白鹤飞翔书写出了吉祥的言辞。这里的鹤书指的是鹤飞舞时所留下的痕迹，象征着贤士的文章和才华。嗣圣清明初，指的是成为皇帝的嗣子，清明时节代表着皇位的新开始。
最后两句表达了诗人对于那些已经脱颖而出的贤士的赞美和祝福。他们优雅地戴上了士冠，自信地行走在天衢之上，展示了自己的才华和品德。他们以忠孝事奉君王，既能尽孝于亲人，又能尽忠于国家和君主。这样的贤士不会有任何缺陷，必将在社会上获得名望和地位。
整首诗通过山中的珍宝和水底的明珠来隐喻贤士的才华和品德，表达了诗人对于人才的赞美和期望。诗中运用了比喻手法，通过物象的描写来抒发情感，展示了宋代士人对于才德的追求和珍视，同时也体现了士人对于君王忠诚的态度。