避难不知寒食，和愁大过清明。
都下纷纷跃马，湖边恰恰啼莺。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《清明》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了一个情景，描述了作者在避难时无法感受到传统的寒食节，而内心的忧愁却超过了清明节的悲伤。诗中还描绘了都城下繁忙的景象，许多人骑马匆匆而过，而湖边却传来了鸟儿悲鸣的声音。
这首诗通过对比和意象的运用，表达了作者内心的孤独和忧愁。作者遭遇了某种困境或逆境，无法参与到传统的寒食节中去，从而引发了他更深层次的思考和忧虑。作者所感受到的忧愁和悲伤超过了传统的清明节，这种情感的压抑和沉重使得他对周围景象的感知更加敏锐。
诗中描绘的都城下的景象是繁忙而喧闹的，人们匆匆而过，似乎在追逐某种目标或逃离某种困境。而在这喧嚣之外，湖边的啼鸟却显得格外凄凉和悲伤。这种对比进一步强化了作者内心的孤独和忧愁，以及他与外界的脱离感。
这首诗以简洁而富有意境的语言，通过对比和意象的运用，传达了作者内心的情感和思考。诗中所表达的忧愁和孤独感触人心弦，引发了读者对生活困境和人情冷暖的深思。与传统的清明节寄托哀思不同，这首诗以个人的经历和感受为基础，表达了作者对人生的思考和对世事变迁的感慨。
总的来说，这首诗以简练的语言和意境深远的描写，表达了作者内心的孤独和忧愁，以及对人生和时代的思考。通过对比和意象的运用，诗人将个人的经历与普遍的人生境遇相结合，引发了读者对生活意义和人情冷暖的共鸣和思考。
休卧元龙百尺楼。眼高照破古今愁。若不擎天为八柱，且学鸱夷，归泛五湖舟。万里西南天一角，骑气乘风，也作等闲游。莫道玉关人老矣，壮志凌云，依旧不惊秋。
皇天老眼定何居，祸酷如公古亦稀。酖毒不令猜叔子，药家谁实死颜畿。人心纵险难清白，世变不磨真是非。毕竟若为书史册，暮江倚徙泪沾衣。
角声未起大星低，夜静寒营独马嘶。树叶萧萧霜后堞，河流汩汩露中堤。一军睡枕谁能稳，数里归舟自欲迷。起望此时忧更切，边烽不隔远峰西。
极浦遥山合翠微，週乃秀色自清机。长江淡淡吞天去，白鸟翩翩接翅飞。屐齿苔痕犹故迹，露沙霜树映斜晖。牧童何处吹羌笛，哧得巢禽不敢归。
有客过门湖海士，隔篱呼酒咄嗟间。
团膏才就贡纲催，度岭逾江万里来。共看云瓯轻搅雪，还如春架动研雷。