家山水兮，静忘处所。
友鱼鸟兮，动忘尔汝。
默默之得谁传，的的之宗自举。
冰壶春未回，而痕垢无些；玉林月已上，而清光有许。
湛存此个宗乘，肯坏人家男女。
黄梅之钵笑夜偷，少室之衣疑浪与。
方彻地区，圆该天宇。
神发幽而空谷应呼，声出碍而霜钟忽杵。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《清潭荣长老写师像求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
清潭之水是我家山的美景，它静谧而使我忘却尘世的烦扰。友善的鱼和鸟儿，使我忘记自己的动静。默默地领悟真理，我将以清晰明了的方式传承下去。就像冰壶中的春天尚未回来，却没有丝毫的痕迹和污垢；就如同玉林上的月亮已经升起，清澈的光芒闪耀。我心中怀揣着这个宗旨，绝不会为了男女之间的私欲而玷污。
黄梅盛开的花朵在夜间轻声笑，使人疑惑它是否与浪漫有关；少女住宿的地方，衣物似乎被浪花沾湿。方坦地区，圆满天地宇宙。神灵发出幽幽的呼唤，回应在空谷中回荡；声音穿过障碍，霜钟突然敲击。
这首诗词表达了作者对清澈宁静的自然环境的向往，以及对超脱尘俗、追求内心宁静的精神追求。作者通过自然景物的描绘，表达了自己超越世俗欲望、追求真理的决心和信念。诗中运用了对比的手法，通过冰壶春未回和玉林月已上的对比，强调了作者心中对纯洁和清明的追求。同时，黄梅之钵笑夜偷和少室之衣疑浪与的描写，暗示了尘世的诱惑和干扰。最后两句则通过方、圆的对比，表达了作者追求宇宙真理的决心和信念。
这首诗词以清新的意境、简练的语言和对比的手法，展示了宋代佛教文化的特点和禅宗思想的影响。它表达了诗人对超脱尘世的追求和对内心宁静的向往，同时也传达了对纯洁和清明的理想的追求。通过对自然景物的描写，诗人将内心的追求与外在世界相融合，形成了一幅富有禅意的画卷，给人以思索和启迪。
吾诗郁不发，孤寂奈愁何！偶尔得一语，快如疏九河。黄流舞活荡，白雨助滂沱。门外无来客，花前自浩歌。
倚树而吟据槁梧，自怜尔雅注虫鱼。汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
雪窦深云处，相携到乳泉。沙田春事晚，山寺野花妍。香饭饥南烛，丹房记景天。仙居应六八，更欲上风烟。
佳人五色缕，道士绛囊符。瘦臂不中系，百邪何用驱。
堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。