咫尺曹源有路通，游鱼何事自迷踪。
有声为利不平处，一点尘泥断不容。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《清溪》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗表达了一种清澈溪水的意象，并通过这幅景象传达了深刻的诗意。
诗词的中文译文：
清澈的溪水
一步之遥曹源可通，
游鱼为何自迷途。
有声为利不平之处，
一丝尘泥断不容。
诗意和赏析：
这首诗以清溪为主题，通过描绘溪水的清澈和通透，表达了一种纯净和无私的境界。诗中提到曹源，意味着溪水的源头并不遥远，只需一步之遥即可通达，暗示着人们实现心灵净化和境界提升并不遥不可及。
作者运用了游鱼的形象，表达了一种迷茫和迷失的状态。游鱼自迷踪，暗示着人们在尘世中容易迷失方向，忽略了真正的价值和意义。
诗中提到有声为利不平之处，意味着在现实世界中，很多时候利益和私欲的驱使导致了不公正的现象。然而，一点尘泥断不容，表达了诗人对于纯净和正义的坚守和追求。
整首诗以清澈的溪水为象征，通过对比游鱼的迷失和尘泥的阻碍，表达了对于真善美的追求和对于纯净境界的向往。诗词以简洁明快的语言展示了作者的思想感悟，呼唤人们在喧嚣尘世中保持清醒和纯净的心灵。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。