郭姑姑，男子志。
割┾尘清，畏其生死。
远本夫、缝合阴门，自古今无二。
慎其终，如其始。
自有坚贤，暗中提尔。
处无为、清净彻头，同麻
《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了清心修行的主题，同时以郭姑姑的形象，探讨了男子志向和坚贞的品质。
这首诗词的中文译文如下：
郭姑姑，男子志。
割尘清，畏其生死。
远本夫、缝合阴门，自古今无二。
慎其终，如其始。
自有坚贤，暗中提尔。
处无为、清净彻头，同麻。
这首诗词通过描述郭姑姑的形象，展示了她有着和男子同样的志向。她割断了尘世的纷扰，对生死有着敬畏之心。无论是远离家庭的束缚，还是修行的艰苦，她都坚定地选择了全真堂，这在古今中都是独一无二的。她慎重对待修行的终点，就像对待起点一样。她坚信自己是一个坚贞不渝的人，默默地为全真堂做出了贡献。她追求无为而清净的境界，内心深处与麻布相同。
这首诗词中的诗意在于强调了一个女性在追求清心修行时所展现的坚定和决心。通过郭姑姑的形象，诗人马钰展示了一个具有男子志向的女性形象，她割舍尘世的杂念，追求内心的纯净和平静。她的修行并非出于外在的名利，而是出于内在的追求和自我坚持。这首诗词以简洁明了的语言描绘了女性在修行道路上的坚韧，体现了女性的自主精神和追求卓越的品质。
整体而言，这首诗词展示了女性追求清心修行的决心和勇气。通过郭姑姑的形象，表达了一个坚贞不屈的女性对于内心纯净和追求卓越的执着追求。这首诗词以简洁的语言，传递了深刻的诗意，同时也让读者感受到了女性在传统文化中的重要地位和独特魅力。
自我诹人物，天涯实眇然。晚观童子意，早拍病夫肩。凛凛神锋异，琅琅腹笥传。晴温武林道，光怪吕家船。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
曲榭残烟里，佳人昔此居。花犹笼锦瑟，苔自绣帷车。女侠名徒在，江神佩已虚。销愁不道酒，留恨若教除。
草短花初拆，苔青柳半黄。隔帘春雨细，高枕晓莺长。无事含闲梦，多情识异香。欲寻苏小小，何处觅钱塘。
旧宠昭阳里，寻仙此最稀。名初出宫籍，身未称霞衣。已别歌舞贵，长随鸾鹤飞。中官看入洞，空驾玉轮归。
一种阳和，玉英初纵，雪天分外精神。冰肌肉骨，别是一家春。楼上笛声三弄，百花都未知音。明窗畔，临风对月，曾结岁寒盟。笑杏花何太晚，迟疑不发，等待春深。只宜远望，举目似烧林。丽质芳姿虽好，一时取媚东君。争如我，青青结子，金鼎内调羹。