雨馀池水淡泠泠，霜后梅花照眼明。
题作清心知未称，此心元自不须清。
喻良能，字叔奇，号香山，义乌（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，补广德尉。歷鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗干道七年（一一七一），爲建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等，均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗，以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《清心堂》是宋代喻良能创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
雨过之后，池水变得清澈，波光粼粼；
霜后的梅花照亮了眼睛；
题作为了“清心”，却未能体现出真正的清心；
然而，这颗心本来就不需要被净化。
诗意：
这首诗词通过描绘雨后的池水和霜后的梅花，以及对清心的思考，表达了作者对内心状态和修行的思考。作者认为，清心并不仅仅是外在的表现和自我标榜，而是一种内心的状态和境界。
赏析：
《清心堂》以简洁明快的笔触展现了自然景物和内心思考的融合。雨过之后，池水变得清澈，波光粼粼，正如作者内心的追求一样，希望能够洗涤心灵的尘埃。霜后的梅花照亮了眼睛，给人以清新、明亮的感觉，这也象征着作者对于内心境界的追求和渴望。然而，作者提到题作为了“清心”，却未能体现出真正的清心，这反映了作者对于清心境界的思考和自省。最后，作者提出了一个观点，即这颗心本来就不需要被净化，意味着真正的清心并不是通过外在的修行和自我标榜来实现的，而是源自内心的本真和自在。整首诗词通过对自然景物和内心境界的描绘，表达了作者对于清心境界的思考和对真正自在的追求。
渚风低，芙蓉万朵，清妍赋情味。雾绡红缀。看曼立分行，闲淡佳丽。靓姿艳冶相扶倚。高低纷愠喜。正晓色、懒窥妆面，娇眠＿翠被。秋光为花且徘徊，朱颜迎缟露，还应憔悴。腰肢小，腮痕嫩、更堪飘坠。风流事、旧宫暗锁，谁复见、尘生香步里。谩叹息、玉儿何许，繁华空逝水。
晴檐荫虚白，夜灯耿閴寥。自怜声吾伊，亦复如闻韶。
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。
堂堂傃轩翁，学古无不探。诂训尊六经，文章妙瞿昙。大儿号今是，思若春波涵。最长作千百，时用经训参。犹子号巢室，清甚寒泉甘。尤善赋五七，每于祥悦悦。各得一翁体，与翁名字三。我生在翁后，鹤化无留骖。今是亦已往，龙亡空故潭。犹能及巢室，朝暮闻其谈。结交尽前辈，旧事
上国路绵绵，行人候晓天。离亭绿绮奏，乡树白云连。江露湿征袂，山莺宜泊船。春风若为别，相顾起尊前。
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。