晚风吹山空，闲步策藜杖。
纡从砂涧头，行过崖石上。
庵门耀金碧，中觉天地旷。
神泉夜光灿，禽鸟互酬唱。
黄冠扣閒趣，发语知不妄。
因拈故人迹，流辈所钦向。
我答亦附会，不想失宜当。
随口诚卒然，聊纪客中况。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
清虚闲步有询吴灵耀近履者
晚风吹山空，闲步策藜杖。
纡从砂涧头，行过崖石上。
庵门耀金碧，中觉天地旷。
神泉夜光灿，禽鸟互酬唱。
黄冠扣閒趣，发语知不妄。
因拈故人迹，流辈所钦向。
我答亦附会，不想失宜当。
随口诚卒然，聊纪客中况。
诗意与赏析：
《清虚闲步有询吴灵耀近履者》是宋代董嗣杲的一首诗。这首诗通过描绘一位闲散的游人在山间的漫步景象，表达了诗人对自然与人文的观察与感悟。
诗中的“晚风吹山空”描绘了山间晚风的轻柔和空灵之感，给人以静谧的美感。游人手持藜杖，自由自在地行走在山间，体验着大自然的宁静与美好。“纡从砂涧头，行过崖石上”，形容了游人穿越山间的砂涧和崖石，展示了他的勇气和冒险精神。
接下来诗人描绘了一个庵门，庵门散发着金碧辉煌之光，给人以庄严肃穆的感觉，同时也象征着人文的文化积淀。诗人在这样的环境中感受到天地的广阔与开阔，感叹自然和宇宙的壮丽景象。
诗中还出现了“神泉夜光灿”，形容了夜晚神秘的泉水，发出耀眼的光芒。禽鸟在夜晚中互相呼应，歌唱着和谐的乐曲，构成了一幅宁静而美妙的画面。
最后两句诗表达了诗人对黄冠（指学士）这种知识分子的赞赏，认为他们能够悠闲自得地享受生活，言谈之间洞察人事，不妄言妄动。诗人与这位黄冠共同品味着古人的足迹，感受着历史的厚重。
整首诗以自然景色为背景，融入了人文与哲学的思考，展示了诗人对自然和人文的热爱与感悟。通过描绘山间景色和描写黄冠的品质，诗人表达了对宁静、智慧和人文价值的追求，呈现了一种宁静与和谐的生活态度。
小隐堪忘世上情，可能休梦入重城。池边写字师前辈，座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚，醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信，尽日无人傍水行。
九朵芙蓉天琢开，烟霞静处翠成堆。鹿衔花向林边过，龙带云从树杪来。最爱山中间日月，何须海上访蓬莱。悠然自觉清风爽，直欲临风翘上台。
西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。
翠华东南来，奎聚属吴域。分王百馀年，灵光赫天德。龙文发南源，图书粲东壁。谁折天罅开，猝忽正气泄。剖藏发金枢，抉蕴破石室。签怕逐汗牛，至珍去遐绝。我欲然藜人，四库亦赤立。细人慕所爱，但嗟珠玉翼。君子为道谋，惟忧孔孟北。风气日已趋，南强变金革。周礼吾能言，欲徵
霜结凝寒夜，星辉识晓晴。兰膏重剔且教明。为照梢头香缕、一丝轻。从久看看困，新词缀未成。梅花熏得酒初醒。更向耳边低道、月三更。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？