去市无多地，重游净客心。
何人偏种柳，今日屡鸣禽。
浩兴生孤桨，归情恋远岑。
梁间满题咏，宁欠我窥临。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《清晕阁在柳洲寺旧址二首》是宋代诗人张镃的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
清晕阁在柳洲寺旧址二首
去市无多地，重游净客心。
何人偏种柳，今日屡鸣禽。
浩兴生孤桨，归情恋远岑。
梁间满题咏，宁欠我窥临。
译文：
曾经到过的市区已不再多，再次来到这净土，重游的心情宛如净客。
是哪个人特意种下了这些柳树，今天它们屡次鸣叫着鸟儿。
我怀着浩荡的情感驾驶着孤舟，留恋着远方的山岑。
这里的梁间满是吟咏的诗作，唯独欠缺了我的窥探和欣赏。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人重游柳洲寺旧址的景象和心情。诗人在离开繁忙的市区后，来到这片宁静的净土，重新体验净化心灵的感受。他注意到柳树的存在，柳树下鸣叫的禽鸟也让他感到惊奇。柳树和鸟儿的存在给他带来了愉悦和宁静的感觉。
诗中的“浩兴生孤桨，归情恋远岑”表达了诗人驾驶孤舟的壮丽景象和他对离别山岑的依恋之情。这些描写传达了诗人内心的豪情壮志和对远方山岑的眷恋之情。
诗的最后两句“梁间满题咏，宁欠我窥临”表达了诗人对这里满壁的诗作的欣赏和对诗意的向往。他希望能够更深入地了解这些诗作，窥探其中的内涵和意义。
整首诗通过对景物的描写和对情感的抒发，展现了诗人在柳洲寺旧址的体验和心灵的触动。它传递了一种返璞归真、追求内心宁静和对美的追求的主题。通过与自然的亲近和对文化的欣赏，诗人在这个净土中找到了内心的宁静与满足。
望阳生渐布，见梅萼、暖初回。向雪里、一枝才苞，素艳已占春台。烟笼半含粉面，透清香、暗触满襟怀。可惜前村望断，魏林庾岭栽培。皑皑。嫩蕊清光，凝笑也恁风猥。但折取行人，途中对酒，不用尊罍。芬芳正当岁暮，谩休夸桃李苦相催。早报明年律应，又还依旧先开。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
至道无难，万水千山。唯嫌拣择，鹄墨乌白。才有是非还护惜，不会不知全得力。明白里头如放行，腰金犹颂青青麦。
三月山南路，村村叫杜鹃。白云千嶂晓，斜月一溪烟。水冷长松井，春香小荠田。何时移别业？来往绣湖边。
唆伊争讼真伊贼，劝你休和是你师。纵使胜来耕已废，得便宜处失便宜。
放逐归来寂寞滨，颠毛雪色面皮皴。怪奇昔有观邕者，老丑今无看玠人。一枕唤回将觉梦，三薰惜取已来身。绣裳蝉冕丛忧愧，得似先生折角巾。