昆仑元气，实生庆云。
大人作矣，五色氤氲。
昔在帝妫，南风既薰。
丛芳烂熳，郁郁纷纷。
旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子。
非我天子，庆云谁昌。
非我圣母，庆云谁光。
庆云光矣，周道昌矣。
九万八千，天授皇年。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
诗词的中文译文：《庆云章》唐代陈子昂作。描述了昆仑山上元气腾腾，庆云缤纷的景象。天子、圣母庇佑，庆云昌盛，祝福皇帝长命。
诗意和赏析：这首诗描绘了昆仑山上气象万千的庆云景象。诗人通过描述昆仑元气蔓延、庆云缭绕的壮丽景象，表达了自然界祥瑞繁盛的喜悦之情。
诗中提到"昔在帝妫，南风既薰"，指的是帝妫（传说中的昊天上帝之母）与南风相遇，使得昆仑山上繁花似锦、郁郁葱葱，这一气象是对上天祝福的象征。
随后提到"旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子"，表达了庆云镇守万祀，带来庆云福佑的含义。玉叶金柯指天子的封号和祖先的加冕礼品，诗中言及这些象征，强调庆云对天子的祝福与庇佑。
接下来诗中问道"非我天子，庆云谁昌。非我圣母，庆云谁光"，表达了庆云源自天子和圣母庇佑，没有天子和圣母的祝福和光耀，庆云将失去蓬勃昌盛的原因。
最后一句诗"庆云光矣，周道昌矣。九万八千，天授皇年"，表达了庆云繁盛辉煌，代表皇帝长命富贵、国泰民安的景象。九万八千意指天数很大的年限，寓意着长寿。
整首诗以唐代传统的形式讴歌自然，表达作者对帝妫、南风、庆云的景象感到振奋和赞美，同时也表达了对天子的祝福，以及对昌盛与长寿的向往。
浪尔逢时早，终然受命孤。性便行所独，物忌与之俱。巢许耳难浼，夷齐肠莫污。十分要相称，太素可为徒。
荆溪溪水清无底，下有乱石白齿齿。东坡先生所止居，想像神游应不死。后来高躅嗣者谁，东门孙氏贤埙篪。不惟文采风流是，酿酒喜客俱似之。忆昨为官在吴里，三年徵逐一日尔。诗传活法付乃兄，酒有名方属吾弟。当时酿熟曾入唇，大孙绝叹能逼人。世间名贤久难辨，顾恐石室来乱真。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
知君标格眼前稀，暂别令人入梦思。铗有可弹何必叹，书如肯借本非痴。且看平子归田赋，更和渊明述酒诗。我劝山中多种漆，收功莫恨十年迟。
风景自今古，斯亭今是非。绝怜江水去，还有故山围。得失同千虑，成亏共一机。所思惟谢傅，不但胜淮淝。
不＊沉香。闲＊心香。布仁风、处处闻香。人人向善，个个崇香。愿处无为，常清净，自然香。妙洞云香。虎啸喷香。更龙吟、吐出馨香。玉为宝篆，金结丹香。得赴蓬瀛，超三界，献真香。