昆仑元气，实生庆云。
大人作矣，五色氤氲。
昔在帝妫，南风既薰。
丛芳烂熳，郁郁纷纷。
旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子。
非我天子，庆云谁昌。
非我圣母，庆云谁光。
庆云光矣，周道昌矣。
九万八千，天授皇年。
陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。少以富家子，尚气决，好弋博，后游乡校，乃感悔修饬。初举进士入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，子昂顾左右，辇千缗市之。衆惊问，子昂曰：“余善此。”曰：“可得闻乎？”曰：“明日可入宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具。奉琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知，此赋工之伎，岂宜留心？”举而碎之，以其文百轴徧赠会者。一日之内，名满都下。擢进士第。武后朝，为灵臺正字。数上书言事，迁右拾遗。武攸宜北讨，表为管记，军中文翰，皆委之子昂。父为县令段简所辱，子昂闻之，遽还乡里，简乃因事收繫狱中，忧愤而卒。唐兴，文章承徐庾余风，骈丽秾缛，子昂横制颓波，始归雅正，李杜以下，咸推宗之。集十卷，今编诗二卷。
诗词的中文译文：《庆云章》唐代陈子昂作。描述了昆仑山上元气腾腾，庆云缤纷的景象。天子、圣母庇佑，庆云昌盛，祝福皇帝长命。
诗意和赏析：这首诗描绘了昆仑山上气象万千的庆云景象。诗人通过描述昆仑元气蔓延、庆云缭绕的壮丽景象，表达了自然界祥瑞繁盛的喜悦之情。
诗中提到"昔在帝妫，南风既薰"，指的是帝妫（传说中的昊天上帝之母）与南风相遇，使得昆仑山上繁花似锦、郁郁葱葱，这一气象是对上天祝福的象征。
随后提到"旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子"，表达了庆云镇守万祀，带来庆云福佑的含义。玉叶金柯指天子的封号和祖先的加冕礼品，诗中言及这些象征，强调庆云对天子的祝福与庇佑。
接下来诗中问道"非我天子，庆云谁昌。非我圣母，庆云谁光"，表达了庆云源自天子和圣母庇佑，没有天子和圣母的祝福和光耀，庆云将失去蓬勃昌盛的原因。
最后一句诗"庆云光矣，周道昌矣。九万八千，天授皇年"，表达了庆云繁盛辉煌，代表皇帝长命富贵、国泰民安的景象。九万八千意指天数很大的年限，寓意着长寿。
整首诗以唐代传统的形式讴歌自然，表达作者对帝妫、南风、庆云的景象感到振奋和赞美，同时也表达了对天子的祝福，以及对昌盛与长寿的向往。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。