夜静无云月似银，清宵鹤唳一伤神。
子期玉骨寒於雪，世上知音能几人。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《琴》是宋代白玉蟾创作的一首诗词，描述了夜晚的宁静和孤寂的情景，以及作者对于真正的知音的渴望和珍惜。
以下是这首诗词的中文译文：
夜晚静谧无云，月光如银，
清晨的时光里，鹤鸣声伤人心灵。
子期的玉骨冷如雪，
在这世上，真正的知音有几人能够理解。
这首诗词通过对夜晚的描绘，表达了一种幽静的氛围。夜晚静谧，没有一丝云彩，月光洒在大地上，如同银子般明亮。接着，诗中出现了鹤的叫声，这声音在寂静的夜晚里显得格外刺耳，使人心灵受伤。作者可能通过这一形象，表达了自己内心的孤独和忧伤。
接下来的两句描述了子期的玉骨冷如雪。子期是指古代传说中的音乐家子期，他以琴艺闻名，但却饱受世人的误解和冷落。这里的玉骨寒於雪，既可理解为子期内心的孤寂和冷漠，也可以理解为他在琴艺上的高冷与孤傲。
最后一句"世上知音能几人"，表达了作者对于真正的知音的渴望和珍惜。知音指的是能够真正理解自己、欣赏自己的人。在作者看来，真正的知音并不多，他们很难在世间找到。这句话也可以理解为对于真诚友谊的珍视，暗示着作者对于深厚人际关系的渴望。
整首诗词以夜晚的安静与孤寂为背景，通过对自然景色和传说人物的描绘，表达了作者内心的孤独和对真正知音的向往。它是一首富有情感和哲理的诗词，引发读者对于人际关系和内心追求的思考。
光阴倾与篆烟消，十八年华似昨朝。久负君恩惭老大，已衰心力叹飘萧。官闲自可从乡饮，情至因忘对客谣。一笑春红真漫耳，傍人已道色全饶。
空山雪片大如盘，有客远在孤馆眠。翰林喝马不到地，白帝叱驭亲行鞭。疾驱滕六笞飞廉，六花急舞狂且颠。玉皇香案口读宣，深衣大带依然仙。东里先生履欲穿，湿透布袜枵囊缠。高谈雄辩炉亭边，不有义意谁肯前。阳羡山中春信传，两骖已发垂虹鞭。诸君急棹山阴船，子猷逸兴今翻然。
潞公曩自蜀遄归，约仅逾年秉政机。当日燕毛谁与并，后来接踵未应稀。从星元合陪天柱，戴气宁当远日畿。会看传宣燕私第，赐香成雾彩成围。
绿篠欹墙叶叶声，夜凉风细露华清。飘零何幸逢公子，邂逅相看不世情。拟向伯伦求酒颂，不知东野解诗鸣。三峰峰下文章伯，应忆当年阮步兵。
将何写幽意，有此古桐声。为问好弹处，谁来听蟹行。
缆解鸥飞处，船移柳影中。林户桃李月，浦溆蕙兰风。酒浅能无醉，歌长惜有终。赋诗聊泚笔，寓意未须工。