穷居省事亦欣然，老屋中间易一篇。
安步当车蔬当肉，笔耕为砂纸为田。
幸生朱陆相鸣后，犹忆羲文未露前。
三益不来山月白，卧听涧水说真诠。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《穷居》是一首宋代的诗词，作者是陈杰。这首诗词通过描绘穷居的生活情景，表达了作者在清贫之中的欣然和满足之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《穷居》中文译文：
穷居省事亦欣然，
老屋中间易一篇。
安步当车蔬当肉，
笔耕为砂纸为田。
幸生朱陆相鸣后，
犹忆羲文未露前。
三益不来山月白，
卧听涧水说真诠。
诗意：
这首诗词描绘了作者生活在贫穷的居所里，却心怀欣慰和满足。他的住处虽然简陋，但他能清心寡欲，省下很多无谓的开支。他的房屋虽然简陋，但他在其中寻找到了诗意和乐趣。他的饮食虽然朴素，但他能够满足于简单的蔬菜和粗粮。他的生活方式虽然与富贵不同，但他用文字耕耘，就像耕种土地一样，将自己的思想和感受写下来。作者幸运地生活在朱熹和陆九渊之后，他对于历史上的伟大文人羲之和文王依然怀念和敬仰。无论财富和名望是否降临到他的身上，他都能够静下心来欣赏山间的白月光，聆听溪水流淌时所述说的真实和哲理。
赏析：
《穷居》这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者清贫而宁静的生活状态。诗中的"穷居"二字一语双关，既指作者贫穷的居所，也表达了他的宁静和满足之情。作者用"省事"来形容自己的生活态度，表明他能够节省并满足于简单的生活。"老屋中间易一篇"这句意味深长，表达了作者在贫困的环境中，通过写作和创作，将自己的内心感受融入其中，将平凡的生活转化为美好的艺术。
诗中的"安步当车"和"蔬当肉"表明了作者对于朴素生活的接受和满足。他并不追求奢华和富贵，而是满足于简单的行走和简单的饮食。"笔耕为砂纸为田"这句表达了作者将写作视为耕耘田地一样来对待，通过文字的种植和努力，让自己的思想和感受得以生长和传播。
诗的后半部分，作者表达了对于历史文化的敬仰和怀念之情。他幸运地生活在朱熹和陆九渊之后，对于古代伟大文人羲之和文王的存在感到自豪和感慨。他欣赏山间的白月光，沉醉于溪水所述说的真实和哲理，体现了他对于自然界和人生智慧的赞美和追求。
总的来说，这首《穷居》通过简洁而生动的语言，以及对贫困生活的深入描绘，表达了作者对于宁静、满足和文化传承的追求。这首诗词以平实的生活场景展示了作者内心的豁达和乐观，同时也传递了一种对于简朴生活的赞美和对于文化传统的珍视。
离骚休唱逐臣愁，此曲思君可寄不。百岁都来如过客，一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝，刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美，日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪，后有坑。大梁侧，小梁倾。两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，足趺力伫。当来日大难行。太行虽险，险可使平。轮轴自挠，牵制不停。泥潦渐久，荆棘旋生。行必不得，不如不行。
多难兴邦海舰移，忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼，东向行都望六师。
凭谁诗寄我，溪水接流瓢。岛瘦神空泣，韩豪骨未销。闲眠重落叶，久坐到归樵。予说逃名者，何当共寂寥。
客路逢寒食，花山不见花。归心随北鴈，先向洛阳家。
山之营营，众流所经。彼盘之人，亦溥厥成。