母子相逢几万年，夕阳梦断岂堪言。
多时不隔如今见，赵州勘破老婆禅。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《求佛哀佑》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
母子相逢几万年，
夕阳梦断岂堪言。
多时不隔如今见，
赵州勘破老婆禅。
诗意：
这首诗词表达了一种深刻的母爱和亲情。诗中通过母子相逢的场景，表达了母亲和子女之间的深情厚意。夕阳下，母亲和子女的相聚如同一场梦境般短暂，但这种相逢又是多年来的隔阂和离别的结束，使他们得以再次相见。在这种重逢中，作者提到了赵州勘破老婆禅，意味着通过禅修和悟道，母子间的心结得以解开，获得了佛陀的慈悲和保佑。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了世间最伟大的情感之一——母爱。通过母子相逢几万年的描写，作者展现了母亲对子女的深情厚意，这种情感是跨越时光和空间的。夕阳梦断的描写，使人们感受到相聚的短暂和珍贵，也表达了人生短暂的悲凉之感。然而，诗中的多时不隔则揭示了母子之间的离别和隔阂，而赵州勘破老婆禅的提及，则给人以希望和解脱的感觉。通过佛法的启示，作者寄托了对母子关系的期望和祈愿，表达了希望通过智慧和悟道来消解人间的痛苦和纷争，获得佛陀的慈悲和庇佑。
整首诗词情感真挚，意境深远，通过简洁而富有画面感的语言描写，表达了母子之间深厚的情感和对解脱的向往。这首诗词让人们反思亲情的珍贵和生命的短暂，同时也带给人们一种对人性和智慧的思考和启示。
高者为山，坳者为壑。为烟为云，渺渺漠漠。水鸟树林，人家聚落。骑者何之，舟者未泊。三尺纸上，万象交错。天机自然，神惊鬼愕。呜呼，此吾故人野塘苏元龙之墨迹，中有石屏老泪痕，又与野塘添一笔。
便把山林寄此身。也须诗酒属吾人。仙家旧是金堂士，吏隐新收玉局名。惟自乐，不忧贫。渊明谈笑更清真。年年眉寿登高后，醉帽常留菊满簪。
窈复窈兮流火庭，物受炼兮愁六丁。烁此鼎兮神无停，雪尽垢兮朝朱陵。
击碎空明，沧浪晚、棹歌飞入。西山外、紫霞吹断，赤尘无迹。飞上冰轮凉世界，唤回天籁清肌骨。看骊珠、影堕冷光斜，蛟龙窟。长啸外，纶巾侧。轻露下，纤絺湿。听洞箫声在，卧虹阴北。十万江妃留醉梦，二三沙鸟惊吟魄。任天河、落尽玉杯空，东方白。
风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许，絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚，海阔天翻迷处所。衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。
高高秋月明，北照辽阳城。塞迥光初满，风多晕更生。征人望乡思，战马闻鼙惊。朔风悲边草，胡沙暗虏营。霜凝匣中剑，风惫原上旌。早晚谒金阙，不闻刁斗声。