断续蝉声外，稀踈雁下前。
年光空去也，人事益萧然。
洗竹留新笋，翻书得旧编。
谁知养心者，肯与世争权。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《秋怀三十六首》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
秋怀三十六首
断续蝉声外，稀踈雁下前。
年光空去也，人事益萧然。
洗竹留新笋，翻书得旧编。
谁知养心者，肯与世争权。
译文：
蝉声断断续续传来，稀少的雁群飞下前。
岁月空虚地流逝，人事渐渐变得荒凉。
洗净竹子留下新的嫩笋，翻开书页看到旧的篇章。
谁知道懂得养心的人，肯与世俗争权利。
诗意：
这首诗词表达了作者对秋天的思考和感慨。蝉声和雁群的出现，使得秋天的气息更加浓厚。然而，岁月匆匆流逝，人事渐渐淡漠，给人一种空虚和荒凉的感觉。在这个独特的季节里，作者通过洗净竹子、翻阅旧书的方式，寻找一些新的希望和温暖。他认为真正懂得养心之道的人，不会与世俗争夺权利和地位，而是追求内心的宁静和平和。
赏析：
《秋怀三十六首》以简洁的语言表达了作者对秋天的思考和对人生的思索。通过描绘蝉声、雁群、岁月的流逝等景象，表达了秋天的凄凉和人事的荒凉。然而，诗人并不消极，他通过洗净竹子留下新笋和翻阅旧书的方式，寻求内心的安宁和希望。最后两句表达了诗人对养心者的赞美，认为真正懂得养心之道的人，不会为了权利和地位与世俗争斗。整首诗凝练而深刻，通过对秋天的描绘，表达了对人生追求内心宁静的思考和追求。
谁省吾心即是仁，荷他先哲为人深。发明立了犹疑在，更问如何是本心。
君行过海门，惟复仍旧里。友朋不易得，相与况能尔。独念吾家侄，无由从夫子。
峰头非尘寰，一舍谁所茏。轩眉玉霄近，按指沙界豁。万山纷累块，众水眇聚沫。来云触石回，去鸟堕烟没。向无超俗缘，兹路讵可越。偕行木上坐，同我证解脱。
中庸尚絅示诸儒，为己何心世毁誉。只要美中存德本，无容饰外事文余。鱼潜理趣真如灼，屋漏工夫的不虚。珍重子思深属意，一言纲领此篇书。
凫骛行中脱病身，竹林深处得幽人。只言官满浑无事，也被诗愁扰一春。
不是生前人俗缘，等闲抛得傍湖园。多情省户寒梅色，为洗朝靴晓冻痕。颇记高堂金字傍，曾陪居士瘿藤尊。花前敛谈官事，知犯新条第几门。