八月涛头旧有名，今年潮浅岸才平。
应缘享帝千灵在，豫使鱼龙不敢鸣。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《秋怀十首》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
八月涛头旧有名，
今年潮浅岸才平。
应缘享帝千灵在，
豫使鱼龙不敢鸣。
中文译文：
八月的潮头往年曾有声名，
今年潮水浅，海岸才平静。
因为获得了皇帝的神灵宠爱，
豫州的鱼龙感到畏惧而不敢鸣叫。
诗意和赏析：
这首诗词以秋天的景象为背景，表达了诗人对豫州秋天的思念和感叹之情。
首两句描述了往年八月的潮头声名远播，潮水汹涌澎湃的景象。然而，今年的潮水浅，海岸平静，暗示了时光的流转和变迁，以及自然界的变化。这种变化不仅仅是自然现象的变化，也暗示了人事的变迁和岁月的更迭。
接下来两句表达了诗人与皇帝间的关系。诗中提到诗人享受到了皇帝的宠爱，得到了神灵的庇佑。这里的“享帝千灵”是指得到了皇帝的神灵和祝福，使得豫州的鱼龙都不敢鸣叫。这里的"豫使鱼龙不敢鸣"可以理解为皇帝的庇佑使得整个地方都充满了安宁和平静。
整首诗词通过自然景象的描绘，抒发了诗人对豫州秋天的思念之情，并表达了对皇帝的感激之情。同时也反映了人与自然、人与社会之间的相互影响和关系。
总的来说，这首诗词以简洁的语言描绘了秋天的景象，通过自然景象的变化，抒发了对时光流转和人事变迁的感慨，以及对皇帝庇佑的感激之情。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。