草木衰残意,关河离别情。
秋风已如此,况复更论兵。
晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。
《秋怀》是一首宋代晁说之所写的诗词。以下是这首诗词的中文译文:
草木凋零意,关河别离情。
秋风已如此,更不必谈兵。
这首诗词表达了秋天的悲凉之情以及人与人之间的离别之痛。诗人通过描绘草木凋零的景象和关河上的离别场景,表达了秋天的凄凉和冷落。秋风已经如此凄凉,更没有必要再谈论战争和军事之事了。
诗人通过描绘自然景观,将自然的衰败与人情的离别相联系,表达了一种情感上的共鸣。诗中的秋风象征着岁月的流转和变迁,而草木凋零则象征着事物的衰老和消逝。关河上的别离情景则凸显了人与人之间的离别和分别之痛。
整首诗词以简练的语言表达了诗人的感受和思考,通过对秋天景象的描绘,传达了对于衰败和离别的深沉思考。诗人借助自然景观,表达了对于战争和军事的反思和拒绝,强调了人文关怀和珍惜人与人之间的情感纽带。
这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,展示了晁说之对于秋天和人情的独特感悟,同时也呼唤人们要珍爱和保护和平与情感纽带。
清濑严生国,良田仲子居。姬姜生不娶,封禅死无书。灶冷丹何去,厨封画已虚。诏函加美谥,不及裹轮车。
甘棠诗所歌,自足夸众果。爱其凌秋霜,万玉悬磊砢。园夫盛采摘,市贾争包裹。车输动盈箱,舟载辄连柁。朝分不知数,暮在知几颗。但使甘有余,何伤小而椭。主人捐千金,飣餖留四坐。柑椑与橙栗,在口亦云可。都城纷华地,内热易生火。问客尚此时,蠲烦孰如我。
笔端江浪贮云烟,爱汝新诗字字传。为报客怀无一事,日凭花鸟唤春眠。
锦城春暖花欲飞,灼灼当庭舞柘枝。相公上客河东秀,自言那得傍人知。妾愿身为梁上燕,朝朝暮暮长相见。云收月堕海沉沉,泪满红绡寄肠断。
朝夕云山满县郛,削成犀笋几千株。游人借笔抄诗板,远客投书乞画图。
览镜颜如改,登楼足尚疲。惜于多病里,过了少年时。对月能忘酒,看花间有诗。独余豪气在,频把剑尘吹。