自学心斋室久虚，年来破荡一无馀。
春花秋叶非吾事，默坐焚香读道书。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《秋日即事八首》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。这首诗表达了郭印在秋日自学心斋室的心境和感悟。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《秋日即事八首》中文译文：
一
破荡年来虚久，自学心斋室无馀。
吾非春花秋叶事，焚香默坐读道书。
二
坐读道书焚香默，事馀无室斋心学自。
虚久破荡来年吾，非事叶秋花春非。
三
虚久斋心学无馀，香焚道读坐默吾。
破荡吾香，事斋花非，年春叶秋非。
四
春花破荡无室吾，香焚斋心读道事。
非叶秋非，坐默香年，学无斋心虚久。
五
香焚斋心无室事，读道坐默来年破荡。
非叶秋非，吾香春花，心虚年久。
六
年久虚心斋无室，破荡香焚读道吾。
花春非叶，事无秋馀，坐默吾香。
七
读道心斋破荡虚，无室吾默坐香焚。
秋非叶非，香吾春花，事无年久。
八
香焚斋心无室吾，破荡年来坐默读道。
春非叶非，事无秋馀，虚久吾香。
诗意和赏析：
这首诗词通过自学心斋室的场景，表达了诗人郭印在秋日中的内心感受和心境。诗人提到自己已经虚度了很久的时光，年复一年地过去了，心灵中却没有留下什么实质的成果。对于春花和秋叶的变化，诗人并不关心，他坐在心斋室中，焚香默默地阅读道书。诗人强调自己追求的是道德和修养的境界，而不是世俗的荣誉或名利。他将自己的精力和时间都投入到了这个虔诚而宁静的修行中。
这首诗词的表达方式非常简练，逐句递进，每句都能呼应前后，构成了一个有机的整体。诗中运用了修辞手法的重复和倒装，使得诗句更加凝练有力。通过对自学心斋室的描写，诗人展示了自己超脱尘世的心态和对修行的追求。整首诗以简洁的语言传递出了一种淡泊宁静的人生态度，呼应了宋代士人的儒家思想和文人的修身养性之风。读者在阅读这首诗词时，可以感受到一种静谧与安宁，进而引发对内心世界的思考和对修行与人生意义的思索。
汉月生辽海，朣胧出半晖。合昏玄菟郡，中夜白登围。晕落关山迥，光含霜霰微。将军听晓角，战马欲南归。
适远能忘别，冲行敢惮泥。野航初唤渡，茅屋正啼鸡。雨后妨梅步，风前对竹题。因公动高兴，忆我旧幽栖。
千年泰山顶，云起汉皇封。不作奇峰状，宁分触石容。为霖虽易得，表圣自难逢。冉冉排空上，依依叠影重。素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。
一叶飘丹，乾坤独露。万缘泯迹，法界全彰。沩山水牯牛，大雄白额虎。河阳新妇子，临际小厮儿。虽然借路经过，拶著扶篱摸壁。
未许同交死，全身报国仇。太阿飞出匣，欲取贾充头。
偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。出入与民伍，作事靡不同。时伐南涧竹，夜还沣水东。贫蹇自成退，岂为高人踪。览君金玉篇，彩色发我容。日月欲为报，方春已徂冬。