掷米作珠玑，麻姑已仙去。
沧海变桑田，乾坤自今古。
我来访灵踪，日落青山暮。
玉殿琐清秋，霞裾隔烟雾。
户外黄冠师，三问三不顾。
骑麟翳凤凰，笑指虚无路。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《秋日麻姑山》是杨冠卿在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
秋日麻姑山
掷米作珠玑，
麻姑已仙去。
沧海变桑田，
乾坤自今古。
我来访灵踪，
日落青山暮。
玉殿琐清秋，
霞裾隔烟雾。
户外黄冠师，
三问三不顾。
骑麟翳凤凰，
笑指虚无路。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个秋日的景色，以及诗人对于神话中的麻姑仙女和仙境的想象。诗人通过诗意的描绘，展示了自然和神秘之间的联系。
诗的开篇以"掷米作珠玑"，传达了诗人视麻姑山为珍宝，希望将自己的思绪化作珍贵之物的意境。接着，诗人表达了麻姑仙女已经升仙归去的情景，用"沧海变桑田，乾坤自今古"来形容麻姑的离去带来的巨大变化，以及宇宙的恒久不变。
接下来，诗人表达了自己前往麻姑山探访的心情，描述了太阳落山时青山的美景。"玉殿琐清秋，霞裾隔烟雾"描绘了麻姑山上的宫殿和烟雾缭绕的景象，展示了仙境的神秘之美。
诗的后半部分，诗人描绘了一个黄冠师（可能是道士）在户外的场景，他向黄冠师提问，但黄冠师三次都没有理会。这表达了诗人对于超凡世俗的追求，但却得不到回应的无奈。
最后两句"骑麟翳凤凰，笑指虚无路"表达了诗人对于超然世俗的向往和对于现实世界的嘲讽。诗人以幻想的动物——麟和凤凰，来象征理想中的仙境，然而，他们只是笑指着虚无的道路，无法真正抵达。
整首诗以秋日的景色和对麻姑山的遐想为背景，通过描绘仙境与现实的对比，表达了诗人对于超越尘世的向往和对现实局限的思考。诗中运用了富有意境的描写手法，展现了宋代诗人杨冠卿独特的艺术风格。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。