禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
秋日送僧志幽归山寺（一作马戴诗）
禅室绳床在翠微，
松间荷笠一僧归。
磬声寂历宜秋夜，
手冷灯前自衲衣。
中文译文：
禅室绳床在翠微，
松林中，荷笠遮身，一位僧人归来。
磬声寂静，时适宜秋夜，
僧人手冷，在灯前缝补自己的衲衣。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日的画面，一位僧人返回山寺。禅室静谧的氛围中，松林下的荷叶作为僧人的遮挡物。磬声传来，预示着宁静的秋夜。而僧人寒冷的手，被灯光照亮，在灯前自己修补他的衲衣。
赏析：
这首诗通过描绘细节，展示了秋日送僧的情景。诗中使用了形象的描写，通过禅室、松林和荷笠等元素，以及磬声和灯光的对比，表达了僧人归山寺的平静而寂静的场景。同时，诗人通过描写僧人寒冷的手和他自己修补衣物的情景，增加了诗歌的情感色彩。整首诗简洁明快，字词精炼，意境清晰，给人一种宁静、深邃的感觉，同时也展现了作者对僧人及禅室生活的理解和赞美。
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
用尽四时周一岁，唯春能见好花开。十千买酒未为贵，既去红芳岂再来。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。