桑林閒觉疏黄减，菜陇贫怜嫩绿添。
秋水接潮还潋滟，晚风吹雨乍廉纤。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《秋日野步和王觉民十六首》是王之道创作的一首诗词，描绘了秋日野外散步的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
桑林閒觉疏黄减，
菜陇贫怜嫩绿添。
秋水接潮还潋滟，
晚风吹雨乍廉纤。
诗词中的"桑林"和"菜陇"表达了大自然的景象。"桑林"指的是桑树的丛林，用"疏黄减"来形容，可能是指秋天的桑叶稀疏、逐渐减少。"菜陇"则指的是种植蔬菜的田地，描述为"贫怜嫩绿添"，意味着菜地里的嫩绿色逐渐减少。
接下来，诗中提到了"秋水"，将秋天的水景与潮汐相联系，以"接潮还潋滟"来描绘。这里的"潋滟"形容了水面波光粼粼的景象，将秋水的美景与潮汐的律动相结合，给人以和谐流动的感觉。
最后两句描述了晚风和雨水的情景。"晚风吹雨"描绘了秋天晚上的微风中伴随着雨水的情景，而"乍廉纤"则形容了雨丝的轻柔和纤细。整句描写了一种初秋时分微风拂面、雨丝萦绕的清新感觉。
整首诗词通过描绘秋日野外的景色和气氛，展现了秋天的静谧、凋散和温柔，以及自然界在季节交替中的流转与变化。诗人用简洁而贴切的语言，将自然景色与人的情感相结合，给人以深深的感受和思考。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。