子云性滑稽，寓意颂酒德。
鸱夷虽胜瓶，岂终无腐日。
子反以此毙，孟公卒自贼。
万物有中道，盍少循轨则。
唐用交州督，畏瘴避远役。
抵死坐不饮，如此固为失。
此齐有孙生，执笔老敕勒。
一夕醉不起，彼亦岂为得。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《秋晚杂书三十首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗词以滑稽的风格表达了颂扬酒德的寓意。通过对子云、鸱夷、子反和孟公等人物的描绘，诗词探讨了人生的无常和命运的转折，以及中庸之道的重要性。
诗词中的译文如下：
秋晚杂书三十首
子云性滑稽，寓意颂酒德。
鸱夷虽胜瓶，岂终无腐日。
子反以此毙，孟公卒自贼。
万物有中道，盍少循轨则。
唐用交州督，畏瘴避远役。
抵死坐不饮，如此固为失。
此齐有孙生，执笔老敕勒。
一夕醉不起，彼亦岂为得。
这首诗词通过对不同人物的描写，展示了方回滑稽的创作风格。他通过描绘子云、鸱夷、子反和孟公等人的故事，表达了对酒德的颂扬和思考。
诗词首先提到了子云，描述他的性格滑稽，将其视为寓意颂扬酒德的象征。接着，诗词提到鸱夷，指出即使鸱夷胜过酒瓶，也不可能永远不变质。子反因为这个原因而丧命，孟公则被贼人杀害，这表明了命运的无常和转折。
在接下来的句子中，诗词表达了一种哲理观点，即万物都有中庸之道，只有少循着规律才能保持平衡。然后，诗词提到了唐代的交州督，他因畏惧瘴气而躲避远离的工作，坚持不饮酒，但这样做却被视为一种失误。
最后，诗词提到了孙生，描写了他年老时仍然坚持写字的情景。他一夜醉倒无法起身，这也说明了即使他如此努力，最终也不能得到所追求的东西。
整首诗词通过滑稽的表达方式，表达了对酒德的颂扬和对人生命运的思考。它强调了中庸之道的重要性，并通过描绘不同人物的故事，展现了人生的无常和命运的转折。
梦中求荐寝，此事有还无。幸得东安女，为王洗厚诬。
薄雾乍舒乍卷，空花是假是真。昔曾有刮膜者，世岂无明眼人。
鹿眠芳草印春庭，月挂萝窗晓半扃。白发老僧偏爱客，忍寒同看换鹅经。
天竺如巴峡，画图无此奇。挂藤伸黑臂，剥果馁黄儿。孤影池中夜，三声月一时。倚阑僧不去，应是苦于诗。
晓边花面雨蒙忪，莺避金丸翠竹丛。春半风光自招举，按歌姑洗旋移宫。
湖边老石立巨鳌，背负浮图千尺高。升高望远天界阔，海山江树皆秋毫。蓬莱藏室极清静，虽有暇日无游遨。不应令节亦虚度，特为萸菊觞新醪。樽前一笑岂易得，身涉百忧今二毛。兹游回首便陈迹，事如逝水流滔滔。明年九日定何许，未用感慨增烦劳。半生随牒落州县，莫年结绶来神皋。