仙教生为门，仙宗静为根。
持心若妄求，服食安足论。
铲惑有灵药，饵真成本源。
自当出尘网，驭凤登昆仑。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
求仙曲
仙教生为门，
仙宗静为根。
持心若妄求，
服食安足论。
铲惑有灵药，
饵真成本源。
自当出尘网，
驭凤登昆仑。
中文译文：
仙教是我的起点，
修炼仙法是我的基础。
心态要保持平和，
吃得饱就能思考。
摆脱迷惑的方法就像服用神奇的药物，
修行真正的道路是源头。
我会逃离尘世的束缚，
驾驭凤凰，登上昆仑山。
诗意：
这首诗描述了一个追求长生不老的人对修仙之道的理解和追求。诗人认为修仙之道是自己的门路和根本，而追求修仙需要保持冷静的心态，不贪婪不妄求。他相信通过摆脱迷惑，寻找灵药，并且真正修炼修行，才能实现脱离尘世的目标，成为进入仙界的人。
赏析：
这首诗意境深远，描绘了修仙之道的精神追求。诗人以朴素的语言，表达了对追求长生不老的人的理解和鼓励。诗中运用了一些象征和隐喻的手法，将修仙比喻为一门教派，将修行看作是立身之本，并以驾驭凤凰、登上昆仑山的形象来表达达成仙界的心愿。整体上给人一种平和、向往的感觉，让人思考人生的意义和价值。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。