真性在方丈，寂寥无四邻。
秋天月色正，清夜道心真。
大梦观前事，浮名悟此身。
不知庭树意，荣落感何人。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《秋宵书事寄吴凭处士》是一首写秋夜思绪万千的诗。诗中描述了身在方丈（佛教寺庙）、四周空旷的寂静境地，作者在这样的环境中感受到了秋天的月色和清夜的宁静，从而发自内心地触动了自身的真正情感和存在意义。
诗中的“真性”指的是人的真实本性，作者处在方丈中，与外界的繁华喧闹隔绝，没有碍扰的心绪，让他能够更加专注地自我思考。他心无旁骛，能够真正地感受到秋天的月色和宁静的夜晚，而不为其他外在的浮华所干扰。
作者在这样的寂静环境中，发现自己的人生陷入了一个“大梦观”中，沉浸在世俗的一切荣辱名利之中，没有回归本真的意识。然而，在这个秋夜中，他苏醒过来，认识到了人的一切荣辱都是虚幻的，而真正重要的是对内心的悟透和满足。这样的领悟让作者产生了对于庭院里的落叶乃至一草一木的思考：庭树的生长荣耀和凋零感是怎样的？又有哪些人能真正体会到这种感受呢？
总的来说，该诗通过描写秋夜的宁静和月色，以及作者处在方丈中的专注思考，传达了人们应该回归内心、找到自己真实情感和存在意义的思想。同时，诗中也带有对于世俗浮华的批判和对于庭院生活的思考，表现出作者对于人生本质的深思。
去年今日，踪迹留金水。乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。而今寂寞，独处山林里。欲去恨无因，奈阻隔、川途百里。香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
我老畏作病，杯酒久不持；读书寒雨中，比夕颇思之。呼童欲洗酌，顾以病自疑。清坐叹寂寞，痛饮愁淋漓。三爵醒醉间，此理当徐思。一掬琴高鱼，且复伴吾儿。
凉叶辞风，流云卷雨。寥寥夜色沈钟鼓。谁调清管度新声，有人高卧平阳坞。草暖沧洲，潮平别浦。双凫乘雁方容与。深藏华屋锁雕笼，此生乍可输鹦鹉。
万州溪西花柳多，四邻相应竹枝歌。问君今夕不痛饮，奈此满川明月何！
三秋端正月，今夜出东溟。对日犹分势，腾天渐吐灵。未高烝远气，半上霁孤形。赫奕当躔次，虚徐度杳冥。长河晴散雾，列宿曙分萤。浩荡英华溢，萧疏物象泠。池边临倒照，檐际送横经。花树参差见，皋禽断续聆。牖光窥寂寞，砧影伴娉婷。幽坐看侵户，闲吟爱满庭。辉斜通壁练，彩碎
岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。尽缘云鸟道，跻攀绝顶，拍天鲸浸，笑傲中流。畴昔奇君，紫髯铁面，生子当如孙仲谋。争知道，向中年犹未，建节封侯。南来万里何求。因感慨桥公成远游。叹名姬骏马，都成昨梦，只鸡斗酒，谁吊新丘。天地无情，功名有命，千古英雄只么休。平生客，