迢迢山势去委蛇，林木东头见荻陂。
疏竹依岩秋迸笋，病桑经火雨生枝。
草侵药种多难辨，土拨松苗欲自移。
照眼谁家几枝橘，出篱丹实正离离。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《秋兴八首追和杜老》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
迢迢山势去委蛇，
林木东头见荻陂。
疏竹依岩秋迸笋，
病桑经火雨生枝。
草侵药种多难辨，
土拨松苗欲自移。
照眼谁家几枝橘，
出篱丹实正离离。
这首诗词描绘了一个秋天的景象，通过描写自然景物和植物的生长状况，表达了诗人对自然的观察和感悟。
诗中的山势迢迢，蜿蜒曲折，给人以遥远的感觉。林木在东边的尽头，可以看到一片荻陂。描绘了草木的生长状况，疏疏落落的竹子依偎在岩石上，秋天迸发出新的笋芽；受过火雨的病桑树，却依然能够生出新的枝条。草生长繁杂，使药草的种类难以辨别，土壤被翻动，松树的苗木欲自迁移。在这个景象中，诗人注意到了一家人家篱笆外的几枝橘子，成熟的果实红艳欲滴。
这首诗词以自然景物为背景，通过对山势、林木、竹子、病桑、草地、土壤和橘子等元素的描写，展现了秋天的景象和植物的生长状态。诗人通过细腻的描写和对细微之处的观察，表达了对自然的热爱和赞美。诗词中融入了对生命力的讴歌，病桑树经历了火雨的考验，仍能生出新的枝条，生命力顽强。同时，诗中的橘子象征着丰收和喜悦，给人以希望和欣喜之情。
这首诗词通过对自然景物的描写，展现了诗人对自然的细致观察和对生命力的赞美。通过细腻的描绘和意象的运用，传达了秋天的美丽和生命的力量。同时，诗词中融入了对自然和人生的思考，给人以启迪和思考。
秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。
我有一机，直下示伊。青天霹雳，电卷星驰。德山临济，棒喝徒施。不传之妙，於汝何亏。
秋风入窗里。罗帐起飘扬。仰头看明月。寄情千里光。
冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。
圣贤不得见，道散固已久。学者多自贤，鲜肯事师友。颠冥声利中，悔吝皆自取。动言无媿作，未知果然否。寡过云未能，先圣欣善诱。凛凛孟氏言，几希异禽兽。参乎病知免，遂使启足手。宁知起易箦，又在此段后。吾侪况小人，气质素凡陋。以其所以养，孝道亦何有。勉前类水马，立处
渺渺长淮路，秋风落木悲。乾坤限南北，胡虏迭兴衰。志士言机会，中原入梦思。江湖好山色，都在夕阳时。