世事何曾挂齿牙，只将放浪作生涯。
有时掬米引驯鹿，到处入林求野花。
邻父筑场收早稼，溪姑负笼卖秋茶。
等闲一日还过却，又倚柴扉数暮鸦。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《秋兴》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
世事何曾挂齿牙，
只将放浪作生涯。
有时掬米引驯鹿，
到处入林求野花。
邻父筑场收早稼，
溪姑负笼卖秋茶。
等闲一日还过却，
又倚柴扉数暮鸦。
诗意：
《秋兴》表达了作者陆游对自由、放浪和田园生活的向往。他认为尘世的烦恼并不值得挂在心头，宁愿选择自由自在地放浪而生活。诗中描绘了作者在秋天的景象和生活琐事，通过这些细节展现了他的心境和追求。
赏析：
这首诗词以自然景物为背景，通过描绘田园生活的细节，表达了作者对自由、闲适和宁静的向往。诗的第一句“世事何曾挂齿牙”表达了作者对尘世纷扰的不屑和超脱态度。他认为人生的烦恼并不值得过多关注，应该以放浪的心态去面对。
接下来的几句诗描述了作者在田园中的生活。他有时借着掬米来引导驯鹿，享受与自然的亲近。他四处进入林中，寻找野花，展现了对自然景色的喜爱和对自由的追求。
诗的后半部分描写了邻里间的生活。邻父筑场收割早稼，溪姑背着笼子卖秋茶，这些细节展示了农村生活的平凡和安宁。作者在这样的环境中过着自由自在的生活，闲暇时光随意度过，倚着柴门数着暮鸦。
整首诗以自然景物和田园生活为线索，通过细腻的描写表达了作者对自由自在生活的向往。他追求心灵的宁静，与自然和谐相处，将世俗的纷扰抛在脑后，选择了一种简单而自在的生活方式。这种追求自由和宁静的心态，反映了宋代文人对尘世繁华的超脱和对自然的热爱。
吾翁当日手亲栽，今邮芳英几度开。把酒未能如一醉，冲寒犯雪日须来。
绩，照映一世，未老得请于朝，亦慕子平为人，尽以内务付之。诸郎其贤于人远甚，某喜闻而乐道之，为赋此，以歌其盛德云节序四时闲，功成还退。此事君侯与心会。幽亭高卧，眼冷画堂金翠。越装都付与、诸郎辈。虎帐筹边，锦＊歌凯。惨淡风云梦江海。大绍挂壁，小隐一枝松盖。清闲
杨柳青青杏发花，年光误客转思家。不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。
酒杯光动柳梢月，衣袖凉生芦叶风。露坐夜深醒似困，钓船人语过湖东。
五十余年四海波，建元三载尽征和。中央寸土才无血，沃日浇天瓠子河。
本无位次，不涉安排。泯然自尽，一种平怀。