刺促何刺促，东家迎鸾西家哭。
哭声休使东家闻，东家新妇嫁郎君。
满堂笑语看珠翠，夹道风传兰麝薰。
浮云上天花落树，君心一失无回悟。
明知遣妾何所归，饮泪行寻出门路。
青铜镜面无光采，苦心尚在容华改。
东家新妇倾城姿，似妾从前初嫁时。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
《去妇词》是明代王恭创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
刺促何刺促，东家迎鸾西家哭。
哭声休使东家闻，东家新妇嫁郎君。
满堂笑语看珠翠，夹道风传兰麝薰。
浮云上天花落树，君心一失无回悟。
明知遣妾何所归，饮泪行寻出门路。
青铜镜面无光采，苦心尚在容华改。
东家新妇倾城姿，似妾从前初嫁时。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个妇人被迫离开婚姻家庭的心情和遭遇。诗词以一种凄凉的语气描绘了妇人的境况。
诗的开头，"刺促何刺促"表达了妇人内心的焦虑和无奈。她面临着被迫离开家庭的命运，东家欢迎新妇而西家却在哭泣。
接着诗中提到，妇人希望自己的哭声不要让东家听到，因为东家正迎接新妇嫁给丈夫。这表明妇人不愿意成为别人家庭的累赘，她默默忍受着痛苦。
接下来的几句描述了妇人所见到的婚礼场景。满堂笑语，珠翠闪烁，充满喜庆的气氛。夹道间飘来兰麝的香气，暗示了新妇的美丽和高贵。
然而，对于妇人来说，这些喜庆的景象与她内心的痛苦形成了鲜明的对比。她感到自己的幸福如同浮云，一瞬间即逝。丈夫的心已经彻底迷失，再也无法回头。
妇人明白自己已经失去了归宿，不知道去向何方。她以泪水为饮，寻找离开的道路。她的容颜已经失去了曾经的光彩，苦心经营的美貌也已逝去。
最后两句描述了新妇的美丽，与妇人初嫁时的姿态相似。这是对比与反衬，突出了妇人的悲凉命运和她曾经的幸福。
整首诗词通过描绘妇人被迫离开家庭、面对新妇的婚礼，展现了妇人内心的痛苦和无奈。妇人的遭遇象征了女性在封建社会中的困境，表达了对婚姻制度的思考和对女性命运的关切。
何处春深好，春深泮水家。不妨频折角。宁复误随车。已见倾三峡，行看判五花。日边催觐速，芝检紫泥斜。
古帘空，坠月皎。坐久西窗人悄。蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。引凉＿、动翠葆。露脚斜飞云表。因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。带眼销磨，为近日、愁多顿老。卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。摇落江枫早。嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈、泪洒单衣，今夕何恨未了。
九重蕡烛照帘栊，三殿乘舆去贺冬。金面垂慈多喜色，史官书瑞奉年丰。
南北周庐阜，东西遍九华。宴安无酖毒，痼疾有烟霞。淡薄村村酒，甘香院院茶。驰驱君莫厌，此出胜居家。
庙宇巍峨对古坟，将军英气宛如存。当进改行除民害，历代封功沐宠恩。虎穴云埋山寂寞，蛟溪波冷月黄昏。我来吊古追行乐，驻马花前酹一樽。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。