梦断南柯觉昨非，因缘尽处两分飞。
寒松空锁翠娥梦，我独于今未得归。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《曲肱诗二十首》是宋代诗人白玉蟾的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
梦醒后，发现自己并不在南柯之地，
因缘已尽，我们的命运分离。
寒松孤立，像是锁住了翠娥的梦，
而我独自一人，至今仍未能回归。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于梦幻与现实的对比，以及人与人之间因缘的消逝和分离的悲哀之情。诗中的南柯指的是《南柯记》中的虚幻之地，象征着美好而遥远的理想境地。诗人在梦境中感受到了美好，但醒来后却发现自己并不在那个理想的世界，现实使他们与梦境分离。寒松和翠娥象征着冷寂和遥远的美景，诗人孤独地面对现实，未能找回心灵的寄托和归宿。
赏析：
这首诗词通过对梦与现实、因缘和分离的对比，表达了诗人内心深处的孤独和失落。他在梦中体验到了美好的境地，但醒来后发现这只是一场梦，无法将梦中的美好带回现实。诗人通过描述寒松和锁住翠娥梦的意象，强化了他内心的孤寂感。他感到自己与世隔绝，无法找到归宿和安慰。整首诗以凄美的语言和意象，表达了诗人对于理想和现实的矛盾与无奈，以及对于失去的思考和悲伤之情。
重露洗丛菊。长宇流哀鸿。瞽月入九地，哑木号太空。老翁中夜起，清坐寻丝桐。两片乾死木，和合藏深衷。七弦说妙义，十指扬春风。自古知音者，舜文周孔公。四圣洗忧患，琴与易道通。舜处嚚傲厄，文居君臣穷。二叔流谗言，陈蔡靡所容。物外有变逆，圣道当正中。感此悟琴旨，瞭然
蹭蹬今如此，沉绵不复支。心随形共悴，年与智俱衰。雨急孤灯暗，云深断雁悲。旧书空满架，惆怅负明时。
北风吹倒落星寺，吾与伯伦俱醉眠。螟蛉蜾蠃但痴坐，夜寒南北斗垂天。
东汭波吞岸，西桐水见沙。祠山千古盛，州宅四时嘉。前直三峰峻，旁连大洞呀。黄南清港曲，织女小桥斜。野店篱为户，春山茧作花。乌羊难入馔，青果颇宜茶。绷锦饶新笋，枪旗富嫩芽。灵山古佛地，丹井列仙家。铁冶名犹壮，金牛迹尚漥。滞留三载久，诗板满烟霞。
欲作归田计，无如二顷何。折腰方赖禄，拭面未伤和。日下乌声乐，尘生鸟迹多。渡头留小楫，乘兴得相过。
去年腊日访孤山，曾借僧窗半日闲。不为思归对妻子，道人有约径须还。