名为泉布者，无足走人间。
善发难言口，能开不笑颜。
償逋小续命，赒急大还丹。
唯有商山老，非干买得闲。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《泉布吟》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
名为泉布者，无足走人间。
善发难言口，能开不笑颜。
償逋小续命，赒急大还丹。
唯有商山老，非干买得闲。
诗意：
这首诗词以泉布为主题，表达了一种超越尘世纷扰的境界。泉布被描绘成一个无需奔忙于人间的存在。泉布善于引发难以言表的思考，能够打开人们内心的喜悦却不流露笑容。泉布可以补偿欠债以延续生命，也能解救急迫之人走出困境。只有商山的老者，才能真正远离俗务，不被琐事所累。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了泉布的形象，并通过泉布的特质传达了一种超然于尘世的境界。泉布作为一个神秘的存在，无需行走于尘世之间，象征着一种超越凡俗的境地。泉布的能力在于引发人们的内心思考，让人们感受到深刻的喜悦，但不表现在面容上，体现了一种内敛的美。泉布还具有补偿和解救的力量，可以帮助人们摆脱困境，延续生命。唯有商山的老者，才能真正远离世俗的喧嚣，不被琐事所困扰，表达了对于宁静和自由的向往。
整首诗词通过简练而富有意象的语言，展现了一种超凡脱俗的境界和对内心宁静的追求。它引人深思，唤起读者对于内心世界的关注，同时也表达了作者对于人生和境界的独特见解。
一从锁断清波路，密影重重布画桥。著脚不知深浅处，定应攧折瞎驴腰。
大禹未疏凿，此山为海门。试从樵迳上，犹有钓车存。佛屋栖灵窦，仙坟荫远村。岩头一滴水，居者不知源。
云边采药喜身轻，灯下观书觉眼明。扰扰已空浮世事，依依还作苦吟声。又为天地几年客，顿觉轩窗三日晴。深媿山童怜寂寞，风炉传法煮芜菁。
曾课山间种艺诗，自犹不记更谁知。岂无鼠盗食新笋，曾有凤来栖老枝。未敢名为真福地，便应唤做小仇池。篮舆只合村夫举，儿子门生负笈随。
贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。
历官如历阶，越等多所伤。柰何坳堂水，持绠万丈长。谁无斯世方，乃此抽手旁。永夜泪不禁，仲尼故皇皇。又闻虽小鲁，乘田问牛羊。