太极肇判两仪生，其中人为万物灵。
人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。
有力如虎当猛省，何况责望深父兄。
不通六籍不是学，未了三才未是人。
希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。
体用源流务透彻，血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍，范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事，不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是，一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
太极两仪生始判，其中一人是万物灵。
人也是天地一个怪物，单独用道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人类。
这件事并不是外烁伐，丝毫都奋勇七尺身。
后生可畏像日出，千金之躯怎能轻易。
可惜没有虚掷光阴，百年怎么能长青春。
有力如虎应该猛省，何况要求深父兄。
不通六经不是学，没有了天、地、没有这样的人。
仰慕圣人必须记载尧、舜，仰慕贤人必定有是颜回、曾参。
道理伦理精神研究，礼乐制度必须详细说明。
体用源流致力透，血脉文理仍然流行。
会通两个都开始无障碍，规范还没有开始离曲成。
无尘胸前装有一万卷，拔出笔力找千钧。
不用高枕头躺在山野，使用的家齐国治理天下平。
不只是个没有妇女都获得所，草木、鱼鳖都安宁。
这都是后辈本分事，不为谋求私利与追求名望。
更需要扫除玩笑骄傲懒惰熊，打都爱好声色情。
一物一则同一尊敬，牢守孔子、孟子张朱程。
吃紧工夫决定有效，县令听说广泛赞誉流传千年。
英雄气概是这样，一个变化至道不是很难能。
君不见四十五十没有听说不值得一看，都是懒惰而不学昏昏贸贸枉人生天地间。
石压笋斜出，崖县花倒生。
不记京华路，西行有几程。因君一言别，动我十年情。野水涵天碧，山花照眼明。春风马蹄急，得意向东城。
生计虽随分，年来迥不同。穷通槐国梦，得失楚人弓。世事埋云月，人情过耳风。但教强健在，佳况自无穷。
春雨才晴气已和，暖风吹动百花窠。绝怜玉屑如吾发，绿者全稀白者多。
万里春风一札书，锦幢绣旆二难俱。殷红荔子武侯渡，深碧藕花房相湖。家庆盛於群玉府，身名荣过执金吾。人生信是团栾好，我亦归谋种芋区。
蓬山前临九轨路，三日街晴案吹土。直庐凿牖面宫垣，青壁崭崭看垂雨。殿阁风斜碧瓦寒，翅湿苍鸢不能乳。却思穷巷亦可言，一埽蚊虻通昔苦。郁蒸书课未须忙，午漏传休听天语。平生豪气对樽酒，山鸡见镜犹能舞。城南寺近晚堪过，笙歌凉月闻千户。但忧伏日细君须，割肉无缘待归俎。