事业功名在读书，圣贤妙处着工夫。
区区只为潭潭府，不敢如韩训阿符。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《劝学示子元夫》是宋代诗人姚勉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
事业功名在读书，
圣贤妙处着工夫。
区区只为潭潭府，
不敢如韩训阿符。
诗意：
这首诗词表达了姚勉对读书学习的重要性的劝告，他认为通过努力读书，我们可以实现事业的成就和功名的追求。圣人的智慧和妙法都是通过精心的学习和勤奋的努力获得的。诗人表示自己只是一个区区的官员，但他仍然怀着敬畏之心，不敢与古代有名的韩训、阿符相比。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了读书对于个人成就和追求的重要性。诗人用"事业功名在读书"这句话开篇，直接点明了读书对于实现事业和功名的关键作用。他认为圣人的智慧和妙法都是通过刻苦的学习和努力获得的，暗示读书是通向成功和卓越的必经之路。
诗中的"区区只为潭潭府"一句表达了诗人对自己身份的谦逊。潭潭府指的是他自己的职位，而"区区"则表示他在官场中的微不足道。尽管如此，诗人仍然保持着虚怀若谷的态度，不敢与古代有名的韩训、阿符相提并论。这种谦逊和对古人的敬仰展现了诗人的人格魅力和修养。
整首诗简洁明快，用词精练，表达了读书的价值和对学识的敬畏。它提醒人们在追求功名和事业的同时，要把读书学习放在首要位置，不断充实自己的知识和智慧。这首诗激励人们通过不懈的努力和刻苦的学习，追求卓越并获得成功。
□觞无复举萱堂，麟卧陇阡雁折行。殿后即今惟一老，阿宜长大阿奴亡。
马上三年，醉帽吟鞭，锦囊诗卷长留。怅溪山旧管，风月新收。明便关河杳杳，去应日月悠悠。笑千遍索价，未抵蒲萄，五斗凉州。停云老子，有酒盈尊，琴书端可消忧。浑未办、倾身一饱，淅米矛头。心似伤弓塞雁，身如喘月吴牛。晚天凉也，月明谁伴，吹笛南楼。
功德河沙七宝池，可如甘露降三危。钟山一滴曹溪水，好及萧郎索蜜时。
发挥多古迹，优彼色丝辞。逸少观鹅处，玄晖纵墨时。室虚蛟自触，神久树生悲。得处何机感，寻披当尔思。
云居不会禅，洗足上床眠。不觉枕子落，打破常住砖。
无双天下早驰声，曾被君王一语荣。枕席温凉遗信史，发挥纯孝赖渊明。