众患皆因有欲，一閒全得无闻。
心定常如止水，身安不喜行云。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《阙题》是宋代释文珦的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
众患皆因有欲，
一闲全得无闻。
心定常如止水，
身安不喜行云。
诗意：
这首诗词表达了一种超脱欲望和追求内心平静的境界。作者认为，众多的痛苦都源于欲望，而当一个人能够舍弃欲望，达到心无杂念的境地时，他就能够获得真正的宁静。作者以心如止水、身体安稳不受外界诱惑为形象，表达了他对内心平和和超脱尘世的追求。
赏析：
这首诗词通过简练的语言和深入的思考，传达了一种超越欲望的哲理。作者明确指出，痛苦的根源在于欲望，而欲望的放下则能够带来内心的平静和安宁。他以心定如止水、身体安稳不喜行云的意象，将内心的宁静与外在的纷扰形成鲜明的对比。作者通过对欲望的超越，呼唤读者们追求内心的平静和超脱尘世的境地。
这首诗词的语言简练而富有哲理，通过对欲望和内心境界的描绘，展示了作者对精神追求的深刻思考。它提醒人们要警惕欲望的驱使，通过舍弃欲望而获得内心的宁静和超脱，才能真正获得心灵的自由。这首诗词在表达方式上简洁明了，意境深远，给人以启发和反思，具有一定的哲学思辨性质。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。