元子溪曰瀼，诗传到于今。
此俗良易化，不欺顾相饮。
庐山我久爱，买田山之阴。
田间有流水，清泚出山心。
山心无尘土，白石磷磷沈。
潺湲来数里，到此始澄深。
有龙不可测，岸木寒森森。
书堂构其上，隐几看云岑。
倚梧或欹枕，风月盈中襟。
或吟或冥默，或酒或鸣琴。
数十黄卷轴，圣贤谈无音。
窗前即畴囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。
饱煖大富贵，康宁无价金。
吾乐盖易足，名濂朝暮箴。
周敦颐（一○一七～一○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。以舅郑向荫得官，初仕分宁主簿，歷知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转运判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐爲宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年（一二二○）赐謚元公，理宗淳祐元年（一二四一）从祀孔庙。着有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二七有传。 周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》爲底本，校以清干隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简称四库本）等。辑录之集外诗附于卷末。
元子说攘溪，《诗传》到现在。
这一习俗很容易消化，不欺骗只是一起喝酒。
庐山我长久爱，买田山的北面。
田间有流水，清看出来山心。
山心无尘土，白石磷磷沉。
缓缓流淌过来几里，到这里才澄深。
有龙不可预测，岸木冷森森。
书堂建筑其上，隐瞒多久看云岑。
背靠梧桐或倾斜枕头，风月盈中衣襟。
或吟或冥默，有的酒或琴。
几十黄卷轴，圣贤谈无音。
窗前就是田野园林，园林外麻林。
芋菜可死，绢布足衣物。
吃饱穿暖大富贵，康宁无价金。
我快乐是容易满足，名濂早晚箴。
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
风雨去家行，手龟面黧黑。屠龙非世资，学问求自得。我思脊令诗，同飞复同息。兄弟无相远，急难要羽翼。
予年行七十，惟日就志昏。虽高鸿鹄举，尚困鸡鹜喧。壮心久已摧，弱羽不得翻。每诵少游言，顾惭下泽辕。蜀公有高志，谢事久杜门。扰扰世俗务，不复挂口论。群经杂图史，拥坐如周垣。上谈千载故，速若水注盆。客来必命酒，左右拱诸孙。虽无鼓舞欢，自喜谈笑温。爷高顾吾私，有类
遨游倦听水声潺，却爱灵崖引憩间。树拥倒晖穿嶂曲，风牵斜雨洒藤弯。半袈裟裹须弥现，隙滹阿中法界宽。为纳千僧浑不见，欲于此地扣禅关。
朱樱满芳林，夏景始去变。郊园掩深寂，休驾一来玩。残花扫空蹊，密竹乱清涧。置酒临层轩，波禽俯鸣泛。南风扬绡衣，微暑忽飘散。感此幽思生，吾其老佳观。
白景归西山，碧华上迢迢。今古何处尽，千岁随风飘。海沙变成石，鱼沫吹秦桥。空光远流浪，铜柱从年消。