上人早出岷峨出，颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌，会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧，归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中，应笑如如得非相。
《人伦僧求字》是宋代曹勋的一首诗词。诗词描绘了一位僧人早出岷峨山，经历崎岖的五岭之行后归来的情景。通过表达僧人内心的妙定和会心，以及反思自身得失和欢喜无量的心情，诗词展现了一种超脱尘俗、内心安宁的境界。
这首诗词的中文译文如下：
上人早出岷峨出，
颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌，
会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧，
归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中，
应笑如如得非相。
诗词中的"上人"指的是僧人，"岷峨"和"五岭"则是具体的地名，表达了僧人离开山林，穿越崎岖山脉的旅途。"妙定"指的是僧人内心的深层安宁和静定，"休咎"表示摆脱了尘世的烦恼和忧虑。"指诸掌"意味着僧人的心境得到了深度的觉察和领悟，而"会心"则表示内心的安详和明悟，并且无需外在的流露，只在眉宇间显现。
诗词中提到"顾予从来多得丧"，表达了僧人在离开尘世之后，从丧失中获得了更多的收获和成长。"归老林泉喜无量"表明僧人回到了宁静的山林泉水之中，心中充满了无限的喜悦。最后两句"它年见我岩壑中，应笑如如得非相"，暗示将来有人再次见到这位僧人时，他们应该会感到诧异并嘲笑，因为他们无法理解僧人内心的超越和离世的境界。
这首诗词通过描绘僧人的旅途和内心体验，展现了一种追求超脱和内心宁静的境界。作者曹勋通过诗词的语言和意象，表达了僧人在尘世中的离愁别绪、修行历程和内心的安详与开悟。整首诗词以简洁而凝练的语言，传达了一种超越世俗的精神追求和内心的平静与满足。
东作初占嗣岁宜，蚕官又近乞灵时。倾家酿酒无遗力，倒社迎神尽及期。先醉後醒惊老惫，路长足蹇叹归迟。西村渐过新塘近，宿鸟归飞已满枝。
周王甲子旦，汉后德阳宫。洒瑞天庭里，惊春御苑中。氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。
南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。自古相门还出相，如今人望在岩廊。
西坑曾避难，今又一西坑。十有四年梦，两番多事惊。天乎存老息，地亦定前名。何动不关命，怡然心气平。
应为开门近太清，故携歌管逐双旌。酒逢欢后宁论量，语到真时不属情。木叶吟风千籁作，菊丛含雨万珠明。知公几案常丰暇，诗思如泉日夜生。
林下逢支遁，人疑是宿生。病怜诗力减，老觉世缘轻。短发吴霜净，归心剡雪明。相思听猿夜，幽梦隔重城。