三十七日昼夜雨，中间一雪终无冰。
今日立春遇人日，问天肯晴天不应。
东南我记前庚子，徽城纸包馈杭米。
乞人抢夺人食人，旱极西湖乾见底。
今我七十四岁翁，苟全性命遨春风。
略雪不冰又庚子，幸而去年秋犹丰。
西湖莫作痴猫守，紫阳山下可归否。
天终不杀如心人，有钱买花仍买酒。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
译文：
《人日立春记苦雨无冰》
三十七日昼夜雨，
中间一雪终无冰。
今日立春遇人日，
问天肯晴天不应。
东南我记前庚子，
徽城纸包馈杭米。
乞人抢夺人食人，
旱极西湖乾见底。
今我七十四岁翁，
苟全性命遨春风。
略雪不冰又庚子，
幸而去年秋犹丰。
西湖莫作痴猫守，
紫阳山下可归否。
天终不杀如心人，
有钱买花仍买酒。
诗意和赏析：
这首诗词《人日立春记苦雨无冰》是宋代诗人方回所作，通过描绘春天的雨雪和自然景观，表达了作者对人生的思考和感悟。
诗中描述了三十七日连续的昼夜雨，其中夹杂着一场雪，然而却没有结冰。立春这一天，作者问天是否会放晴，但天空并未回应。这里通过描绘自然现象，表达了人们对天气的期盼和对未来的担忧。
接下来，诗中提到了东南方向的记忆，以及徽州城寄送的纸包杭州米。这些细节揭示了作者的身世和生活环境。
诗中进一步描绘了乞讨者之间为食物而争夺的场景，以及干旱到极致时西湖水干涸的景象，突出了社会的贫困和困境。
作者自述年老，已经七十四岁了，但依然珍惜生命，追逐春天的风。虽然有些雪花，但没有冰冻，这使得去年的秋天收获丰富成为了一种幸运。
最后两句表达了对西湖痴猫守候的忠告，暗示人们不应该固守过去的事物，而是应该回到紫阳山下，回归本心。
整首诗以描绘自然景观和社会现象的方式，展现了作者对生活的思考和人生观。通过细腻的描写和隐喻，传达了对人性、社会和生命的深刻触动，引人深思。
众峰来自天目山，势若骏马奔平川。中途勒破千里足，金鞭玉?登相回旋。人言山住水亦住，下有万古蛟龙渊。道人天眼识王气，结茅宴坐荒山巅。精诚贯山石为裂，天女下试颜如莲。寒窗暖足来朴渥，夜钵?兄水降蜿蜒。雪眉老人朝叩门，愿为弟子长参禅。尔来废兴三百载，奔走吴会输金钱
一题作岘山送朱大岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。一言余有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。
日来霜露後，更觉天宇净。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
夏高头半白，不肯住招提。汲井篱花落，挂衣巢鸟啼。林间曾有约，世上尽如迷。却把南华卷，从人论物齐。
暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。