向近千秋节，休言七月期。
遗恩群玉宴，往事荷宫祠。
仙路云龙会，秋风鼓角悲。
万人瞻彩杖，犹认吉行时。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《仁宗皇帝挽词七首》是宋代文人蔡襄所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
向近千秋节，
休言七月期。
遗恩群玉宴，
往事荷宫祠。
仙路云龙会，
秋风鼓角悲。
万人瞻彩杖，
犹认吉行时。
诗意：
这首诗词是蔡襄写给仁宗皇帝的挽词，表达了对皇帝的追思和怀念之情。诗中描述了皇帝的功德和往事，以及人们对他的景仰和怀念之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了对仁宗皇帝的哀思和怀念之情。下面对每一句进行分析：
1. 向近千秋节，休言七月期。
这句话表达了对皇帝的追思之情，表示皇帝已经去世近千秋（很长时间），不必再提七月的期限（指七七四十九日，即丧期）。
2. 遗恩群玉宴，往事荷宫祠。
这句话表达了皇帝留下的恩泽，以及人们为他举行的盛大仪式。群玉宴指的是朝廷的宴会，荷宫祠则指的是人们在宫庙祭祀皇帝。
3. 仙路云龙会，秋风鼓角悲。
这句话描绘了皇帝的灵柩经过仙路（指蔡襄所在的地方）时，云龙会（仙路上的祭祀仪式）和秋风中悲伤的鼓声。
4. 万人瞻彩杖，犹认吉行时。
这句话描述了成千上万的人们手持彩杖，向皇帝的灵柩行进致敬，仿佛还能看到皇帝行在世时的吉祥景象。
整首诗词通过简洁而有力的描述，表达了对仁宗皇帝的追思和怀念之情。蔡襄通过描绘仙路上的盛会和人们的瞻仰，表达了对皇帝功德的赞颂和对他的敬爱之情。这首诗词以朴素的语言揭示了人们对过去的怀念和对皇帝的敬仰，展现了一种对历史和传统的情感回忆。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。