上人幼负凌云志，十五为僧今廿二。
鲸波不怕险如崖，远涉要明西祖意。
老松阴下扣烟扉，未透慈溪劈箭机。
满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁。
粗拳便欲拦胸{上祝下土}，又恐傍观分背触。
快归省问老传衣，古磵寒泉休瞪目。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《日本玄志禅人请语》是宋代释绍昙的一首诗词。这首诗词表达了诗人对自己早年怀抱远大志向的回顾，以及他在修行中面临的各种困难和挑战。
诗词的中文译文如下：
上人幼负凌云志，十五为僧今廿二。
鲸波不怕险如崖，远涉要明西祖意。
老松阴下扣烟扉，未透慈溪劈箭机。
满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁。
粗拳便欲拦胸{上祝下土}，又恐傍观分背触。
快归省问老传衣，古磵寒泉休瞪目。
诗意和赏析：
这首诗词以禅修者的视角，描绘了诗人的个人经历和内心体验。诗人自幼怀揣着追求卓越的志向，十五岁出家，如今已经二十二岁。"鲸波不怕险如崖"表明诗人在修行中并不畏惧困难和险阻，他远离家乡，追随西方祖师的教诲。"老松阴下扣烟扉"形象地描绘了诗人在静修时坐在松树的阴影下，敲打着禅房的门扉。"未透慈溪劈箭机"意味着诗人的修行尚未突破到更深的层次，他还需要继续努力。"满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁"表明诗人在禅修的同时，也怀念家乡，对唐代文化进行学习，并对京城的事物感到好奇。"粗拳便欲拦胸{上祝下土}"表现了诗人内心中对于外界干扰的矛盾心态，他既想抵挡外界的干扰，又担心自己的行为会被旁人误解。"快归省问老传衣，古磵寒泉休瞪目"表达了诗人对师长的尊敬和对修行的向往，他希望能够尽快回到家乡，向师长请教，传授他更深的修行之法，同时也期待能够在古磵寒泉的旁边修行，达到内心的宁静。
这首诗词展现了禅修者的心路历程，描绘了诗人在修行中的坚持和奋斗。通过对自己早年志向、离乡背井、面对外界干扰的描述，诗人表达了对修行的追求和对精神境界的探索。整首诗词以简洁的语言，表达了禅修者内心的情感和对修行道路的思考，给人以深入思考和启迪。
信陵门馆下，多病有归思。坠履忘情后，寒灰更湿时。委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。
新诗赠我绕朝鞭，敌手相逢一怃然。迦叶见花吾未解，灵均此秘子能传。
玉烛含辉望处遐，禁钟动后起雌鸦。天高秘省云偏重，地迥琼林月半斜。三古文章留大史，百年事业照东华。时挥子墨随班马，芝检初分宰相麻。
再到招提已六年，豀山云雾总依然。飘零莫笑浑无用，自谓功名可着鞭。
幽弦不成声，手生欲谁诉。平安两字书，开落几花树。
苏仙尽饮不满勺，平生愿求酒方略。空山松桂不使间，必使捐糜效斟酌。自言坐客有酣适，已虽独醒同醉乐。是心可以付调元，叹息乡来湖海著。迩来继有孙夫子，文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似，叔敖典型乱今昨。谈间快说酒中病，鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授，后稷揪种神农药。