城市多溷濁，溪山宜避喧。
山色日在门，变态从朝昏。
悠然得之心，真乐方自存。
此心诚不渝，轩冕何足论。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《日夕佳》是宋代释文珦的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《日夕佳》中文译文：
城市多浑浊，溪山宜避喧。
山色日在门，变态从朝昏。
悠然得之心，真乐方自存。
此心诚不渝，轩冕何足论。
诗意和赏析：
《日夕佳》这首诗词描绘了城市的喧嚣与纷扰，以及大自然山水的宁静与美好。诗人通过对比城市和溪山的不同，表达了对自然环境的向往和追求。
诗中写道，城市常常充斥着纷繁复杂的事物，带来了浑浊和喧嚣。相比之下，溪山则是一个宁静避世的地方，可以远离喧嚣和繁忙。门外山色的变化以及自然界的起伏和变化，与城市的朝夕变幻形成了鲜明的对比。
诗人表达了一种悠然自得的心态，心境平和而宁静。他认为真正的快乐和满足来自内心深处，无需外在的华丽和权势。这种心态使得他能够坚定不移地保持真诚和恒久的心境。
最后两句诗表达了诗人对于封建社会中虚名和权位的不屑和质疑。他认为这种真正的心境和快乐是无法用封建社会中的荣耀和地位来评价和衡量的。这种观点表达了诗人对于内心真实和自我追求的重视，以及对于物质和虚名的淡漠。
这首诗词通过对比城市和自然、内心和外在的对立，表达了诗人对于自然宁静和内心真诚的追求，以及对于物质和权位的冷峻评价。它呈现了一种超脱尘世的心境和对于真实自我价值的追求，具有一定的禅意和思想深度。
昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留◇童老。百工五种与之居，至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。
试问江南客，何时肯度杯。多情是湖水，每日石头来。
哀平外立国权分，只为当时乏嗣君。试问莽新谁佐命，最应飞燕是元勋。
梦魂不入入閒世。
忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。
惰游不能耕，心媿新舂白。啸傲茅三间，主人终胜客。