竹舆声伊鸦，路转登古原。
孟冬郊泽旷，细水鸣芦根。
雾收浮屠立，天阔鸿雁奔。
平生厌喧闹，快意三家村。
思生长林内，故园归不存。
欲为唐衢哭，声出且复吞。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《入城》是一首宋代诗词，由陈与义所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的景象是诗人进入城市的场景。诗人描述了一系列与自然和田园生活相关的景物和感受。首先，诗人借助竹舆声和伊鸦的叫声描绘了宁静的氛围。然后，他通过转弯的路途登上古老的原野，展现了一种追求自然和宁静的心境。
接下来，诗人描写了冬季郊野的广阔和寂静，以及细水中芦苇根部的悦耳之声。这一描写进一步突出了自然环境的宁静与美丽。
随着雾气散去，浮屠（佛塔）显露出来，天空变得辽阔，大雁飞翔。这一景象呈现出一种宽广的视野和开放的心境，与城市的喧嚣和繁忙形成鲜明对比。
最后两句表达了诗人对平淡宁静乡村生活的喜爱。他对喧闹繁忙的城市生活感到厌倦，而对三家村的宁静和满足感到快乐。然而，诗人也思念着自己曾经生活过的茂密林木和故乡，但这些已经不复存在。
最后两句的"欲为唐衢哭，声出且复吞"表达了诗人内心深处的悲伤和无奈。"唐衢"指的是唐代的繁华街道，诗人或许意欲为繁华喧嚣的现代城市哭泣，但他最终选择将悲伤的声音咽下，表达了他对现实的无奈和无法改变的局面。
这首诗词以清新淡雅的笔触描绘了自然景物与城市生活之间的对比。诗人通过对自然环境的细腻描写，表达了对宁静与自由的追求，以及对现实繁忙生活的厌倦和无奈。整首诗词通过对景物的描写和诗人个人情感的抒发，展示了诗人内心对自然和宁静生活的向往，以及对现实社会的思考和反思。
邓禹南阳来，仗策归光武。孔明卧隆中，不即事先主。英雄各有见，何必问出处。孙曹与更始，未可同日语。向非昭烈贤，三顾犹未许。君子当识时，守身如处女。
吴王逐兽地，士衡闻筜亭。古人不可见，荒原今独行。遗堵俨若存，阡陌复纵横。依稀望极浦，迢递盼春城。江树既晻霭，原花复晶荧。长烟覆渔屋，白水乱凫停山川岂云异，人事有消停。即此伤往时，聊复乐其生。寄言后来士，此理可自明。
颠风恶浪雨喧豗，往事愁中一笑咍。江上有人来吃酒，故庆虎子是琼杯。
开正占晴符古语，便谓春风偏花坞。那知天意不可谋，才告休期便风雨。急追令节已难寻，卧向空斋思胜侣。可怜十步五步宽，似隔千山万山阴。今朝冯夷巧作便，翦刻开花散飞舞。峭寒燠沐两不同，况是南箕正三鼓。若求此花生彼花，少霁威严无用武。桑钱未出土水兴，绘给丰膏亦无苦。
昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。芦洲寒独宿，榆塞夜孤飞。不及营巢燕，西风相伴归。
老年前事怕追思，更见曾悲先德诗。却有断章聊自慰，如今冢嗣弱於谁。