不是潇湘风雨。
不是洞庭烟树。
醉倒古乾坤，人在孤篷来处。
休去。
休去。
见说桃源无路。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《如梦令（题渔乐图）》是宋代诗人张炎的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
不是潇湘风雨，
不是洞庭烟树。
醉倒古乾坤，
人在孤篷来处。
休去。休去。
见说桃源无路。
诗意：
这首诗通过描绘自然景观和情感抒发，表达了一种追求理想境界的心情。诗中描述了一种超越尘世的意境，诗人通过对风雨、烟树、古乾坤等自然元素的描绘，以及对孤篷来处和桃源无路的描述，展示了一种超越现实世界、追求心灵自由的渴望。
赏析：
这首诗以简洁的语言展示了诗人追求理想境界的内心情感。诗中的"潇湘风雨"和"洞庭烟树"是对湖光山色的描绘，但诗人并不满足于这些自然美景，而是表达了对更高境界的渴望。"醉倒古乾坤"表达了诗人超越尘世的心境，他希望自己的心灵能够超越时间和空间的限制，进入一种超然的境地。
"人在孤篷来处"描绘了诗人孤独的心境，他似乎置身于一艘孤舟之中，追寻着自己的理想。"休去。休去。"这句呼唤表达了诗人对现实世界束缚的厌倦和对追求理想的渴望。最后一句"见说桃源无路"表达了一种桃源般理想境界无法实现的无奈，但诗人依然对这种境界心存向往。
整首诗以简练的语言、独特的意境和深邃的情感描绘了诗人对理想境界的追求和对尘世束缚的厌倦。通过对自然景观的描绘和对内心感受的抒发，诗人表达了一种追求自由、超越现实的渴望，给人以寄托心灵的启示。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。