不是潇湘风雨。
不是洞庭烟树。
醉倒古乾坤，人在孤篷来处。
休去。
休去。
见说桃源无路。
张炎（一二四八～一三二○），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍成纪，居临安（今属浙江）。俊裔孙。宋亡不仕，纵游浙东西以终，元仁宗延祐七年卒。平生工长短句，以春水词得名，因称张春水。有《山中白云词》。事见《山中白云词》卷首、冯沅君《张玉田先生年谱》（《双玉丛书》）。
《如梦令（题渔乐图）》是宋代诗人张炎的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
不是潇湘风雨，
不是洞庭烟树。
醉倒古乾坤，
人在孤篷来处。
休去。休去。
见说桃源无路。
诗意：
这首诗通过描绘自然景观和情感抒发，表达了一种追求理想境界的心情。诗中描述了一种超越尘世的意境，诗人通过对风雨、烟树、古乾坤等自然元素的描绘，以及对孤篷来处和桃源无路的描述，展示了一种超越现实世界、追求心灵自由的渴望。
赏析：
这首诗以简洁的语言展示了诗人追求理想境界的内心情感。诗中的"潇湘风雨"和"洞庭烟树"是对湖光山色的描绘，但诗人并不满足于这些自然美景，而是表达了对更高境界的渴望。"醉倒古乾坤"表达了诗人超越尘世的心境，他希望自己的心灵能够超越时间和空间的限制，进入一种超然的境地。
"人在孤篷来处"描绘了诗人孤独的心境，他似乎置身于一艘孤舟之中，追寻着自己的理想。"休去。休去。"这句呼唤表达了诗人对现实世界束缚的厌倦和对追求理想的渴望。最后一句"见说桃源无路"表达了一种桃源般理想境界无法实现的无奈，但诗人依然对这种境界心存向往。
整首诗以简练的语言、独特的意境和深邃的情感描绘了诗人对理想境界的追求和对尘世束缚的厌倦。通过对自然景观的描绘和对内心感受的抒发，诗人表达了一种追求自由、超越现实的渴望，给人以寄托心灵的启示。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。